УПЦ припиняє поминання
У травні 2022 року канонічна Українська Православна Церква припинила поминання Патріарха Кирила.
У Розділ 24, Розділ 25 та Розділ 26 ми встановили святоотцівську модель для цієї дії. Св. Іпатій діяв проти Несторія за його єретичне вчення. Св. Паїсій припинив поминати Атенагора за зустріч із Папою. Руські Новомученики діяли проти Сергія за його капітуляцію перед радянською владою. У кожному випадку вірні не чекали собору; вони відокремлювалися від ієрарха, чиє публічне вчення суперечило православній вірі.
Канонічна Українська Православна Церква застосувала саме цю традицію.
Що зробило поминання духовно неможливим для УПЦ?
Власні слова Кирила
У Прощену Неділю, 6 березня 2022 року, в день, коли православні християни традиційно просять один в одного прощення перед Великим Постом, Патріарх Кирил проповідував про війну. Православне духовенство та екуменічні органи закликали його засудити вторгнення. Відкритий лист руських православних священиків зібрав майже 300 підписів напередодні проповіді.[1] Його пастирського слова чекали.
Чи засудив Патріарх Кирил вторгнення? Чи закликав до миру? Чи оплакав загиблих? Він не зробив нічого з цього. Натомість третина його проповіді була про гей-паради. Він підніс війну до метафізичної боротьби:
«Все сказанное свидетельствует о том, что мы вступили в борьбу, которая имеет не физическое, а метафизическое значение.»
Усе сказане свідчить про те, що ми вступили в боротьбу, яка має не фізичне, а метафізичне значення.
— Патріарх Кирил, проповідь на Прощену Неділю (6 березня 2022); Patriarchia.ru, https://www.patriarchia.ru/article/102978
І в той самий день, коли православні християни просять один в одного прощення, він проповідував, що прощення без «справедливості» є «капітуляцією і слабкістю». (Повна проповідь і її богословські наслідки розглядаються в Розділ 17.)
Модель продовжилася: у вересні 2022 року Кирил навчав, що смерть на полі бою «змиває всі гріхи», а в березні 2024 року, під його головуванням, Всесвітній Руський Народний Собор оголосив конфлікт «Святою Війною» і проголосив Росію «Утримувачем» (посилання на 2 Сол. 2:6-7, твердження, що Росія стримує Антихриста). Розділ 23 документує повний обсяг того, що Кирил благословив: звірства, обов’язкові молитви за перемогу та позбавлення сану священиків, які відмовилися.
Протягом усього цього часу Кирил заперечував українську ідентичність, зводячи церковне життя до єдиної руської категорії: етнофілетистської ідеології «русского мира», розглянутої в Розділ 15:
«Мы практически один народ, связанный исторической судьбой, мы все вместе вышли из Киевской купели, мы объединены верой, нашими святыми…»
Ми практично один народ, пов’язаний історичною долею; ми всі разом вийшли з Київської хрестильні; ми об’єднані вірою, нашими святими…
— Патріарх Кирил, проповідь (9 березня 2022), Храм Христа Спасителя, Москва; Patriarchia.ru, http://www.patriarchia.ru/article/103021
Нещодавно, у лютому 2025 року, коли священик поставив під сумнів прийняття Церквою патріотичної воєнної мови, відповідь Кирила була: «Батюшка, ви часом не з Західної України?»[2] Протиріччя є красномовним: коли українці намагаються дистанціюватися від нечестя Кирила, він наполягає, що росіяни та українці є одним народом і не можуть бути розділені. Проте в необережних моментах він використовує «український» як зневажливий вираз, щоб поставити під сумнів лояльність власного духовенства.
Собор 27 травня 2022 року
УПЦ не чекала мовчки. Протягом двадцяти чотирьох годин після вторгнення митрополит Філарет Кучеров Львівський видав перше письмове розпорядження, наказавши всім священикам своєї єпархії припинити поминання Патріарха Кирила. До 28 лютого митрополит Євлогій Сумський, чия єпархія перебувала під активним російським бомбардуванням, видав власний наказ про припинення поминання. До 3 березня п’ятнадцять єпархій формально наслідували цей приклад.[3] Ця реакція вибухнула з єпархіальної периферії, керована пастирською совістю. Це не була скоординована інституційна дія.
Через три місяці після вторгнення, не отримавши достатньої відповіді від Патріарха Кирила, УПЦ скликала собор у Києві 27 травня 2022 року. Митрополит Онуфрій особисто контролював підготовку, свідомо виключивши свого керівника справами, митрополита Антонія (Паканича), з планування, щоб Москва не дізналася порядок денний заздалегідь.[4] Між оголошенням і самим собором минуло лише тринадцять днів. Собор засудив війну як порушення Божої заповіді «Не вбивай».[5]
«Собор засуджує війну як порушення Божої заповіді “Не убий!” … і висловлює незгоду з позицією Патріарха Кирила щодо війни в Україні.»
— Собор УПЦ, Постанова (27 травня 2022), Першоджерело: ДЕССУ PDF, https://dess.gov.ua/wp-content/uploads/2023/01/8_Sobor-UPTS-27-V-2022-Postanova.pdf[6]
Голосування не було одностайним: приблизно сімдесят-вісімдесят відсотків підтримали постанови, тоді як опозицію становила жменька єпископів, прихильних до Москви.[4] Собор припинив поминання Патріарха Кирила і проголосив УПЦ автономною.
Постанови прямо не посилалися на 15-те правило, але богословська аргументація, що стояла за припиненням поминання, безпосередньо відповідає винятку щодо єресі в 15-му правилі, який святоотцівська традиція завжди визнавала:
«Українська Православна Церква є самостійною і незалежною у своєму управлінні та устрої…»
— Статут УПЦ (у редакції від 27 травня 2022), RISU, https://risu.ua/statut-pro-upravlinnya-ukrayinskoyi-pravoslavnoyi-cerkvi-z-dopovnennyami-i-zminami-vid-27052022_n130894[7]
«Рішення органів управління Московського Патріархату не є обов’язковими для УПЦ.»
— Статут УПЦ (у редакції від 27 травня 2022), RISU, https://risu.ua/statut-pro-upravlinnya-ukrayinskoyi-pravoslavnoyi-cerkvi-z-dopovnennyami-i-zminami-vid-27052022_n130894[8]
Собор формалізував те, що низи вже здійснили. Письмові єпархіальні розпорядження говорять самі за себе:
«Припинити молитовне поминання Патріарха Московського за богослужіннями у храмах і монастирях Львівської єпархії.»
— Розпорядження Львівської єпархії, ZAXID.NET. https://zaxid.net/upts_mp_pripinila_pominannya_patriarha_kirila_na_vsih_bogosluzhinnyah_n1537293[9]
Митрополит Євлогій Сумський і Охтирський, чия єпархія перебувала під бомбардуванням із першого дня вторгнення, пояснив, чому він не міг чекати жодного формального процесу:
Я щодня бачу фотографії невинних мирних людей з кінцівками, відірваними вибухами, з нутрощами, розірваними ранами. Це про мою паству.
— Митрополит Євлогій Сумський і Охтирський, лист із підтвердженням припинення поминання (лютий–березень 2022)[10]
Деякі з цих самих зображень показано в Розділ 23.
437 священиків
Свідчення було не лише інституційним. Протягом кількох днів після вторгнення звернення, організоване протоієреєм Андрієм Пінчуком, зібрало 437 підписів кліриків УПЦ, адресоване «Давнім Східним Патріархатам», з проханням розглянути воєнне вчення Патріарха Кирила та ідеологію «русского мира».[11]
Протоієрей Андрій заявив, що очікував, можливо, 100 підписів, але за п’ять днів отримав 437 від духовенства майже з усіх єпархій України.[12]
Було багато додаткових священиків, які приватно підтримували петицію, але не підписали її через страх репресій з боку своїх єпископів. Як ми вже бачили в інших розділах, усі, хто виступає проти Патріарха Кирила, гарантовано зазнають суворого осуду, покарання і навіть ув’язнення.
Жоден єпископ не підписав, хоча деякі приватно погоджувалися; протоієрей Андрій пояснив це «корпоративною солідарністю» серед єпископів, успадкованою з радянських часів, закономірністю, задокументованою в Розділ 9. Отже, звернення мало 437 підписів священиків, але жодного єпископського імені.
Звернення, зачитане протоієреєм Андрієм на відео, проголошувало:
Ми твердо заявляємо, що для нас неможливо залишатися в будь-якій формі канонічного підпорядкування Патріарху Московському. Це веління нашої християнської совісті.
— Звернення 437 кліриків УПЦ до Давніх Східних Патріархатів (березень 2022), https://publicorthodoxy.org/2022/04/26/open-appeal-of-uoc-priests/
Кожен священик, який підписав це звернення, знав, що ризикує позбавленням сану, втратою засобів до існування та інституційними репресіями. Як задокументовано в цій книзі, тих, хто виступає проти Патріарха Кирила, позбавляють сану (Розділ 17). Вони все одно підписали.
Чи була якась відповідь від давніх патріархатів на це звернення? Від Константинополя, Олександрії, Антіохії чи Єрусалима? Не було.
Звернення було зустрінуто майже повним мовчанням.
Свт. Григорій Богослов, прославляючи свт. Афанасія за його стояння проти аріанства, описував справді благочестивих як тих, хто «не може довести свою розсудливість аж до того, щоб заради спокою стати зрадниками Божої справи». Стисла форма цього вчення стала бойовим кличем у православній традиції: «Мовчанням зраджується Бог» (Молчанием предается Бог).[13]
Інституційна відповідь на протоієрея Андрія, однак, не була повним мовчанням.
У травні 2023 року Митрополит Іриней Дніпропетровський відсторонив його від служіння за «систематичне порушення священицької присяги» і «невиконання розпоряджень єпархіального архієрея».[14] У грудні 2024 року він був повністю позбавлений сану.[15]
Протоієрей Андрій продовжував закликати до рішучіших дій. До грудня 2022 року він стверджував, що припинення поминання було лише початком: у зверненні «чітко зазначалося, що відмова від поминання Кирила під час літургії була недостатньою».[16] Петиція просила про формальний суд і, якщо буде підстава, усунення з патріаршого престолу.
На початку 2025 року протоієрей Андрій втік до Норвегії, отримавши попередження, що українські спецслужби готують його арешт. У квітні 2026 року він був прийнятий до Скандинавської митрополії Вселенського Патріархату.
Ця закономірність не унікальна для нього. Деякі українські клірики, які залишили спілкування з Кирилом, відтоді приєдналися до Вселенського Патріархату, саме тієї інституції, чиї односторонні дії в Україні ця книга документує в Розділ 28: Розуміння українських Церков і Додаток Б: Канонічна справа проти ПЦУ. Канонічний шлях залишається тим, який обрала сама УПЦ: припинити поминання єретичного патріарха, не переносячи вірність до іншого патріарха, чиї власні дії порушують канони.
«Ми більше не є частиною Московського Патріархату»
У травні 2025 року Митрополит Онуфрій, канонічний предстоятель України, заявив прямо:
Після 27 травня 2022 року ми більше не є частиною Московського Патріархату. … Ім’я Патріарха Московського більше не поминається у храмах і монастирях УПЦ.
— Митрополит Онуфрій, заява на третю річницю; Orthodox Times (22 травня 2025), https://orthodoxtimes.com/metropolitan-onufriy-after-may-27-2022-we-are-no-longer-part-of-the-patriarchate-of-moscow/
Отже, канонічна Українська Церква, саме те утворення, яке Москва вважає своєю канонічною територією, самостійно встановила, що більше не може називати ім’я Патріарха Кирила біля престолу. Навіть сам Кирил мовчазно визнав цю реальність: у липні 2023 року він заявив, що таїнства залишаються дійсними навіть там, де його ім’я не поминається.[17]
Ця дія не має жодної подібності до розколу ПЦУ (див. Розділ 28). УПЦ не стала розкольницькою через припинення поминання. Вони відділилися від патріарха та організації, яка бомбардує їх і воює проти них, залишаючись у канонічному порядку.
Вердикт
Канонічна Українська Православна Церква зробила саме те, що робили святі.
Вони чекали, що їхній патріарх засудить вторгнення. Він відмовився. Вони чули, як він називав прощення «слабкістю», а війну «метафізичною боротьбою». Вони чули, як він навчав, що смерть на полі бою «змиває всі гріхи». Вони бачили, як він головував над проголошенням «Святої Війни». Вони бачили, як він заперечував їхню ідентичність, вживаючи «український» як образу. Вони бачили, як він зобов’язав молитви за перемогу тих, хто бомбардує їхні домівки, і позбавив сану священиків, які наважилися замінити «перемогу» на «мир». Вони чекали, що він засудить Бучу, Маріуполь, руйнування їхніх церков, вбивство їхніх вірних. Він нічого не сказав.
Наші отці та святі, не чекаючи жодного собору, припиняли поминання за набагато менше. І тому канонічна Українська Православна Церква, у повному консенсусі зі святоотцівським свідченням, припинила поминання Патріарха Кирила.
Свідчення св. Максима Сповідника безпосередньо стосується цієї дії. Коли його наполегливо питали, чому він відокремився від Константинополя, він заявив: «Доки спокуса єресі триває в Константинопольській Церкві, а її єпископи є нечестивцями, я не увійду в спілкування з нею. Це було б переступом» (Synaxaristes, січень, с. 841). УПЦ дійшла такого самого висновку щодо Москви, і з тієї самої причини: продовження спілкування було б переступом.
Не можна підтримувати і Кирила, і УПЦ
Багато хто стверджує, що любить і шанує Патріарха Кирила, але водночас стверджує, що підтримує і любить українців та УПЦ. Як таке можливо?
Собор УПЦ травня 2022 року засудив позицію Кирила щодо війни. Понад двадцять єпархій видали письмові розпорядження. Предстоятель заявив: «Ми більше не є частиною Московського Патріархату.» 437 священиків попросили давні патріархати розглянути вчення Кирила, і чотири довгих роки отримували у відповідь лише мовчання, поки війна все ще спустошує їхню країну.
Це свідчення є незручним для тих, хто хоче захищати Кирила, вказуючи на процедурні порушення деінде. Канонічне утворення, УПЦ, те, яке визнане законним, те, яке відмовилося приєднатися до ПЦУ, сказало: «Ми більше не можемо називати його ім’я біля престолу.»
Це святоотцівська модель, прожита в наш час.
Sebastian Rimestad, «The End of the Russian Orthodox Church as We Know It?» Multiple Secularities (Бюлетень), 2022: https://www.multiple-secularities.de/bulletin/the-end-of-the-russian-orthodox-church-as-we-know-it/ ↩
Патріарх Кирил, обмін зі священиком Олексієм Шляпіним на зібранні духовенства Московської митрополії, 11 лютого 2025 р. Висвітлення: Meduza, https://meduza.io/en/feature/2025/02/12/are-you-from-western-ukraine ↩
СПЖ (Союз Православних Журналістів), «Ряд єпархій УПЦ припиняють поминання Патріарха Кирила», березень 2022: https://spzh.eu/en/news/86823-ryad-jeparkhij-upc-prekrashhajut-pominovenije-patriarkha-kirilla ↩
Сергій Чапнін, аналіз підготовки та перебігу Собору 27 травня 2022 року. Чапнін, колишній редактор офіційного журналу Московського Патріархату, задокументував, що Онуфрій свідомо виключив керівника справами митрополита Антонія (Паканича) з планування, бо «якби Антоній і олігарх-диякон Вадим Новинський мали доступ до проєктів документів, Москва заздалегідь знала б сценарій майбутнього засідання». ↩
Собор УПЦ (Київ, 27 травня 2022): зміни до статуту та резолюція собору. Першоджерело: https://dess.gov.ua/wp-content/uploads/2023/01/8_Sobor-UPTS-27-V-2022-Postanova.pdf; текст статуту: https://risu.ua/statut-pro-upravlinnya-ukrayinskoyi-pravoslavnoyi-cerkvi-z-dopovnennyami-i-zminami-vid-27052022_n130894 ↩
Оригінал українською: «Собор засуджує війну як порушення Божої заповіді “Не убий!” … і висловлює незгоду з позицією Патріарха Кирила щодо війни в Україні.» ↩
Оригінал українською: «Українська Православна Церква є самостійною і незалежною у своєму управлінні та устрої…» ↩
Оригінал українською: «Рішення органів управління Московського Патріархату не є обов’язковими для УПЦ.» ↩
Оригінал українською: «Припинити молитовне поминання Патріарха Московського за богослужіннями у храмах і монастирях Львівської єпархії.» ↩
Митрополит Євлогій Сумський і Охтирський, лист із підтвердженням припинення поминання, лютий–березень 2022 року. Євлогій підтвердив, що отримав особисте благословення митрополита Онуфрія на цей крок. ↩
Протоієрей Андрій Пінчук зачитує повний текст звернення (відео, 19:11), https://www.facebook.com/watch/?v=405489101581985. Висвітлення: UOJ (Союз Православних Журналістів), «Про трибунал над Патріархом Кирилом», 15 квітня 2022 (англійське видання), автор: Кирило Александров. ↩
Public Orthodoxy, «Open Appeal of UOC Priests» («Відкрите звернення священиків УПЦ»), 26 квітня 2022. https://publicorthodoxy.org/2022/04/26/open-appeal-of-uoc-priests/ ↩
Свт. Григорій Богослов, Слово 21 (На великого Афанасія), §25. NPNF2, т. 7. ↩
СПЖ (Союз Православних Журналістів), «Священика Андрія Пінчука відсторонено від служіння», травень 2023. https://spzh.eu/en/news/73870-priest-andriy-pinchuk-banned-from-ministry ↩
Протоієрей Андрій Пінчук був позбавлений сану УПЦ у грудні 2024 р. Висвітлення: подкаст Walk Talk Listen, «The Fire Within with Andriy Pinchuk», Епізод 177, січень 2025. https://walktalklisten.podbean.com/e/the-fire-within-with-andriy-pinchuk-walk-talk-listen-episode-177/ ↩
Протоієрей Андрій Пінчук, інтерв’ю LB.ua, грудень 2022. ↩
Патріарх Кирил, виступ на Нараді архієреїв Російської Православної Церкви, 19 липня 2023. https://www.patriarchia.ru/article/104700 ↩