Що відбувається зі священиками, які моляться за мир?
У попередніх розділах стверджувалося, що риторика Кирила про відпущення гріхів на полі бою суперечить православному святоотцівському свідченню, а його проголошення «Священної війни» не відповідає традиційним православним критеріям для благословення військових дій. Цей розділ документує, що відбувається, коли богослов’я стає політикою. Це не богословський аргумент, а свідчення інституційного захоплення.
Мандат
25 вересня 2022 року Патріарх Кирил запровадив молитву за військову перемогу, яку згодом у значній частині Російської Православної Церкви трактували як обов’язковий тест церковного послуху:
Повстань, Боже, на допомогу людям Твоїм і даруй нам Твоєю могутньою силою перемогу.
— «Молитва за Святу Русь» (Молитва о Святой Руси), розповсюджена патріаршою директивою, вересень 2022, Patriarchia.ru; Pravoslavie.ru; англійський переклад у Shalt Not Kill[1]
Це замінило попередні прохання про мир.
Ця молитва також не була затверджена Синодом чи Собором єпископів. Вона була розповсюджена прямою патріаршою директивою, і в багатьох єпархіях від священиків очікували, що вони читатимуть її наприкінці кожної Літургії.[2]
У Православному Християнстві зміни до літургійних текстів не повинні бути приватним актом одного ієрарха. 34-й Апостольський канон прямо говорить: перший єпископ Церкви не може робити нічого значного без згоди власних єпископів. 103-й Карфагенський канон вимагає, щоб літургійні тексти були «затверджені на Соборі». 32-й Трулльський канон показує, наскільки серйозно канонічна традиція ставиться до односторонньої зміни прийнятого літургійного порядку. Патріарх Кирил обійшов звичайний для самої Церкви процес літургійної комісії та Синоду.[3]
Обійшовши синодальне затвердження, Кирил перетворив політичне рішення на літургійний мандат. Відмова від молитви стає не політичним вибором, а порушенням церковного послуху. Коли мир ще був можливим, молитви просили про мир. Коли перемога стала політичною метою, молитви були переписані відповідно. Молитва передбачає те, що не було встановлено: що ця війна справедлива, що перемога є тим, чого бажає Бог, і що кожен православний християнин повинен за неї молитися.
Отже, ми бачимо, як наша літургія формується не богослов’ям, а військовими цілями.
Миротворці
Якщо Духовний Отець використовує Канони Церкви, наче це… безконтрольні військові гармати, а не з розсудом, відповідно до потреб кожної людини і продемонстрованого покаяння, тоді замість зцілення душ він буде вчиняти злочин.
— Св. Паїсій Святогорець, Spiritual Counsels, Vol. 3: Spiritual Struggle, с. 309[4]
Канони існують для зцілення, а не для насадження політичної конформності. Володимир Кара-Мурза, православний християнин, який провів 300 днів в одиночній камері та був засуджений до 25 років за документування війни, яку благословив Кирил, висловився так:
Не думаю, що навіть Джордж Орвелл міг би уявити ситуацію, коли християнських священиків позбавляють сану та забороняють служіння за виступи проти війни.
— Володимир Кара-Мурза, Atlantic Council Eurasia Center, 17 вересня 2025, https://www.youtube.com/watch?v=JSp-10UsoOE&t=859s
Св. Феодор Студит протистояв імператорам, які намагалися примусити Церкву прийняти перелюбний імператорський шлюб, заборонений канонами. Його неодноразово засилали за відмову причащатися зі священиком, який його благословив. Церква прославила його.
Московська Патріархія зробила протилежне: вона покарала тих у своїх лавах, хто відмовився благословити війну. Священики, які слідували своїй совісті та святоотцівському свідченню, розглядалися як злочинці. Священики, які підкорялися державним директивам, незалежно від богословського змісту, були захищені. Призначення церковної дисципліни було перевернуто: вона більше не захищає вірних від єресі; вона захищає державу від інакомислення.
Придушувати сповідання віри означає заперечувати її. Не можна примушувати людей до мовчання щодо сповідання, щоб не перешкоджати спасінню людей.
— Св. Максим Сповідник, Диспут у Візії (бл. 655 р.)
1 березня 2022 року, напередодні Прощеної неділі, майже 300 священиків, ченців і дияконів підписали відкрите «Звернення кліриків Російської Православної Церкви із закликом до примирення та припинення війни», посилаючись на «Блаженні миротворці».
Жоден єпископ не підписав.
Церква засудила лист як «політичний». Релігійний вебсайт Благодатний Огонь (Благодатный Огонь, «Благодатний вогонь») закликав позбавити сану всіх підписантів у статті під назвою «К 4-й годовщине начала СВО. Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» о лишении сана священнослужителей РПЦ МП, выступивших против спецоперации российской Армии» («До 4-ї річниці початку СВО. Звернення редакції сайту “Благодатный Огонь” про позбавлення сану священнослужителів РПЦ МП, які виступили проти спецоперації російської армії»). Багатьох оштрафували, висунули обвинувачення або примусили до еміграції.[5]
О. Іоанн Коваль, етнічний українець, який служив у Московській єпархії, змінив одне слово в обов’язковій молитві. Він замінив «перемогу» (победу) на «мир» (мир). «Зі словом “перемога”», — сказав він, — «молитва набула пропагандистського значення, формуючи правильне мислення серед парафіян». Парафіянин доніс на нього. Патріарх Кирил усунув його від служіння в лютому 2023 року. Московський Церковний суд позбавив його священицького сану.[6]
Протоієрей Олексій Умінський служив настоятелем храму Живоначальної Святої Трійці в Москві понад тридцять років. Він відмовився читати Молитву за Святу Русь. 3 січня 2024 року Патріарх Кирил зняв його з посади настоятеля. Через десять днів Московський єпархіальний суд позбавив його сану за «клятвопорушення» через відмову читати молитву. Його судили заочно.[7]
О. Іоанн Бурдін, священик у селі Карабаново Костромської єпархії, сказав своїй парафії з десяти осіб, що молиться за мир в Україні. Його митрополит повідомив йому, що політика — це «прерогатива Патріарха та призначених для цього установ Патріархії, а не прерогатива сільського священика». Поліція прибула через дві години після проповіді. Він став першим російським священнослужителем, оштрафованим за воєнним законом про цензуру. Йому було заборонено служіння 19 березня 2023 року. У червні 2023 року церковний суд, який розглядав його справу, формально пов’язав пацифізм із єретичними доктринами і трактував його як несумісний із православним ученням.[8]
Пацифизм в разные эпохи церковной истории присутствовал в еретических доктринах — у гностиков, павликиан, богомилов, альбигойцев, толстовцев, обнаруживая, подобно иным утопическим идеологиям, связь с древним хилиазмом.
Пацифізм у різні епохи церковної історії був присутній у єретичних доктринах: серед гностиків, павлікіан, богомілів, альбігойців і толстовців, виявляючи, подібно до інших утопічних ідеологій, зв’язок із давнім хіліазмом.
— Церковний суд Московської Патріархії, рішення у справі о. Іоанна Бурдіна, червень 2023, https://novayagazeta.eu/articles/2023/06/14/russian-orthodox-church-officially-renounces-pacifism-en
(Пацифізм, звісно, є підміною. Православна позиція щодо війни — це не пацифізм, а розсуд: що наші святі отці допускають через consensus patrum і що дозволяють наші канони. У попередніх розділах цей стандарт було встановлено детально.)
О. Петро Устінов, священик у Челябінську, був усунутий від служіння 2 вересня 2024 року митрополитом Олексієм за відмову читати молитву за перемогу. Йому висунули обвинувачення за 25-м Апостольським каноном (клятвопорушення) та 39-м Апостольським каноном (дії без волі єпископа). 39-й канон, як роз’яснює коментар Феодора Вальсамона, стосується управління церковним майном, а не літургійного послуху.[9]
Отже, ми бачимо готовність використовувати наші Святі Канони і традицію для покарання інших, але закликати до любові, коли ці самі Святі Канони говорять проти нас. Такий приклад подає Патріарх Кирил.
О. Андрій Кудрін, московський священик, був позбавлений сану 23 серпня 2024 року за молитву про «примирення» між росіянами та українцями замість читання обов’язкової молитви за перемогу. Патріарх Кирил особисто підтвердив позбавлення сану.[10]
О. Яків Воронцов, ієромонах в Астанайсько-Алматинській єпархії Казахстану, який публічно засудив війну, був позбавлений сану в липні 2023 року. Після того, як він заснував незалежну православну парафію в листопаді 2025 року, ОМОНівці з собаками здійснили рейд на його будинок 13 лютого 2026 року. Його обвинуватили в утриманні наркопритону та зберіганні психотропних речовин.
Як зазначалося в попередніх розділах, для дисидентів війни це типова закономірність: їх часто зручно визнають винними за іншими ретельно підібраними обвинуваченнями. Адвокат о. Якова Воронцова, Галим Нурпеісов, підтвердив це, назвавши справу «фальсифікацією». Звільнений після десяти днів адміністративного затримання, він був негайно повторно заарештований 23 лютого. 25 лютого суддя постановив тримати його під вартою два місяці до суду. Forum 18 задокументував численні процесуальні порушення, включаючи закриті слухання.[11]
Ієромонах Іоанн Курмояров, доктор богослов’я та доцент Новосибірської семінарії, був позбавлений сану указом Патріарха Кирила 1 квітня 2022 року за критику вторгнення. 7 червня він був заарештований після публікації відео під назвою «Хто потрапить до пекла, а хто — до раю?», в якому він сказав, що російські солдати, які загинули в Україні, потраплять до пекла, а не до раю. Його засудили до трьох років у виправній колонії загального режиму. Правозахисний центр «Меморіал» визнав його політичним в’язнем. Комісія США з питань міжнародної релігійної свободи включила його до своєї бази даних релігійних в’язнів совісті. Його звільнили 1 серпня 2024 року.[12]
Сестра Васса Ларіна, православна черниця американського походження та професор літургічних студій Віденського університету, десятиліттями перебувала під РПЦЗ (Російська Православна Церква Закордоном), юрисдикцією Московської Патріархії. РПЦЗ роками терпіла її суперечливі публічні позиції щодо екуменізму та пастирських порад стосовно гомосексуальності, не вживаючи заходів. Лише коли вона використала свою YouTube-платформу для засудження духовенства, яке благословляло вторгнення, вони вжили заходів: у травні 2025 року Синод РПЦЗ скасував її чернечий статус і заборонив їй носити чернечий одяг чи використовувати чернече ім’я. Богословські заперечення, які ніколи не тягнули за собою дисциплінарних заходів, стали терміновими лише тоді, коли вона перетнула політичну лінію.[13]
Станом на кінець 2025 року звіт Фордгемського університету, підготовлений для Спеціального доповідача ООН щодо Росії, задокументував понад 100 релігійних лідерів та активістів, переслідуваних за протидію війні. Тридцять вісім православних священнослужителів постали перед церковними судами: сімнадцять були позбавлені сану, чотирнадцять — усунуті від служіння, сім — примусово відправлені на пенсію.[14] Patriarchia.ru, офіційний новинний ресурс Московської Патріархії, не публікує жодних повідомлень про ці позбавлення сану, хоча широко висвітлює церковну дисципліну з інших питань. Позбавлення сану Коваля, Умінського, Кудріна, Бурдіна та інших відсутні в публічному інституційному реєстрі.[15]
Проте примус не повністю придушує совість. О. Валеріан Дунін-Барковський, співзасновник організації, що підтримує переслідуваних священиків, описав один випадок:
Молодий чоловік збирався підписати військовий контракт. Його священик сказав: «Можеш іти, це не гріх». Вони знайшли усуненого від служіння священика, який поговорив з ним. Хлопець зрозумів… і не пішов на війну.[16]
Священик, якого вже було усунуто від служіння за протидію війні, з особистим ризиком сказав правду одному молодому чоловікові. Ця розмова, можливо, врятувала йому життя.
«Повна свобода» Кирила
Поки його власні суди позбавляли сану священиків за молитви про мир, Патріарх Кирил став перед XXVII Всесвітньою Радою Руського Народу 19 листопада 2025 року і заявив:
Сегодня мы живем в новой стране. Действительно, у нас полная свобода — свобода вероисповедания, свобода выражения мыслей, свобода печати и все прочее, что связано со свободным волеизъявлением людей.
Сьогодні ми живемо в новій країні. Дійсно, у нас повна свобода: свобода віросповідання, свобода думки, свобода преси і все інше, що пов’язане з вільним волевиявленням людей.
— Патріарх Кирил, XXVII Всесвітня Рада Руського Народу, 19 листопада 2025, https://www.patriarchia.ru/article/118380
Саме в той момент о. Костянтин Максимов, священик Московської Патріархії, відбував 14 років у саратівському виправному таборі за російськими обвинуваченнями в «шпигунстві». Російський окупаційний чиновник у справах релігії сказав Forum 18, що Максимов не хотів, аби Бердянська єпархія Української Православної Церкви стала невід’ємною частиною Російської Православної Церкви. Комісія США з питань міжнародної релігійної свободи включила його до списку Релігійних В’язнів Совісті.[17] Обидва є кліриками однієї й тієї самої Церкви.
У грудні 2023 року Кирил пішов далі, заявивши, що «більшого порушення прав людини та релігійної свободи, ніж те, що зараз відбувається в Україні, на європейському континенті немає, та й навряд чи було навіть у пізньорадянський період».[18] Він сказав це тоді, коли Mission Eurasia та Інститут релігійної свободи України задокументували понад 600 релігійних будівель, пошкоджених або зруйнованих під час російського вторгнення, а російська окупаційна влада забороняла або придушувала в окупованих територіях релігійні громади, не підконтрольні Москві.
Патріарх, чия Церква позбавляє сану священиків за молитви про мир, стверджує, що в Росії існує повна релігійна свобода. Патріарх, який благословляє російську воєнну кампанію, стверджує, що саме Україна унікально переслідує віруючих. Суперечність не є імпліцитною. Вона опублікована на його власному вебсайті.
Інституційна реструктуризація
Покарання окремих священиків було недостатнім. Московська Патріархія реструктуризує свої інституції, щоб забезпечити, аби майбутнє духовенство ніколи не стало мирними священиками.
Семінарії для бойових дій
16 квітня 2024 року Вища Церковна Рада за участю Патріарха Кирила затвердила нову вибіркову дисципліну для богословських шкіл РПЦ: «Основи підготовки священнослужителів до служіння в зоні бойових дій».[19] Потім Навчальний комітет РПЦ перейшов до її впровадження у вищих духовних школах із вересня 2024 року.
Донська духовна семінарія в Ростові-на-Дону запустила першу в Росії магістерську програму з військового капеланства у 2023 році за благословенням Патріарха Кирила. До 2025 року на ній навчалося 107 студентів із понад 20 єпархій. Навчальна програма включає «Духовну реабілітацію учасників воєнних дій» (Духовная реабилитация участников военных действий), «Церкву в умовах інформаційних воєн» (Церковь в условиях информационных войн), «Основи геополітики» (Основы геополитики) та «Загальновійськову підготовку» (Общевоенная подготовка).[20] У травні 2025 року Святіший Синод затвердив другу військову магістерську програму в Єкатеринбурзькій семінарії.[21]
Митрополит Кирил (Покровський), голова Синодального відділу зі взаємодії зі Збройними Силами, оголосив масштаб проєкту:
Нам нужно будет увеличивать в пять-шесть раз количество военного духовенства в Вооруженных силах. Сегодня есть 300 человек, должно быть 1,5-2 тысячи человек. Причем на это нужно будет три, пять, может быть, десять лет, чтобы такое количество подготовить, начиная с подготовки в духовных семинариях.
Нам потрібно буде збільшити кількість військового духовенства у Збройних силах у п’ять-шість разів. Сьогодні є 300 осіб, має бути 1,5-2 тисячі осіб. Причому на це потрібно буде три, п’ять, можливо, десять років, щоб таку кількість підготувати, починаючи з підготовки в духовних семінаріях.
— Митрополит Кирил (Покровський), Всесвітня Рада Руського Народу, 27 листопада 2024, https://ria.ru/20241127/chislo-1986065205.html
Семінарії, які колись готували священиків до здійснення Святих Таїнств, тепер готують їх до бойових зон. Курс під назвою «Церква в умовах інформаційних воєн» не є звичайною православною пастирською підготовкою. Російська Православна Церква не просто благословляє війну: вона реструктуризує свої інституції, щоб її підтримувати.
Експорт воєнної теології
Примус не обмежується кордонами Росії. 12 вересня 2025 року Костянтин Малофєєв, заступник голови Всесвітньої Ради Руського Народу, організував установчу конференцію «Міжнародної суверенністської ліги “Паладіни”» в Маріїнському палаці Санкт-Петербурга. Двадцять ультраправих організацій із трьох континентів направили своїх представників.[22]
Того ж дня делегати конгресу приєдналися до хресної ходи по Невському проспекту на честь перенесення мощей св. Олександра Невського.[23] О. Владислав Малишев, православний священик, сидів поруч з Олександром Дугіним на засіданнях конференції. Депутати партії «Єдина Росія» вітали делегатів. Хресна хода і політичний конгрес належали до однієї політико-релігійної екосистеми. Орбіта ВРНР, яка проголосила Священну війну, тепер експортує цю ідеологію на міжнародному рівні.
Що це означає для вірних
Обов’язкова молитва, позбавлення сану, реструктуризація семінарій та міжнародна мережа, задокументовані вище, виходять за межі богословської помилки. Вони створюють пастирську кризу для кожного православного християнина під юрисдикцією Москви.
Якщо ви мирянин у російській православній парафії, де ця молитва запроваджується примусово, ви зараз стикаєтесь із ситуацією, яку ранні християни впізнали б. Держава, діючи через поступливі церковні влади, вимагає від вас брати участь у молитвах, що благословляють агресивну війну проти ваших братів-православних. Якщо ви мовчите і берете участь, ви ризикуєте стати співучасником. Якщо ви заперечуєте, вам загрожує ярлик зрадника, як перед державою, так і перед Церквою.
Так Православна Церква не повинна функціонувати. Літургія не є інструментом державної пропаганди. Канони не є зброєю проти совісного духовенства. Від вірних не вимагається (у належному порядку) обирати між вірою та громадянством.
Цей розділ задокументував, як виглядає воєнна теологія Кирила, коли вона стає інституційною політикою: молитва за перемогу, яку примусово запроваджують без синодального затвердження, священики, позбавлені сану за совість, семінарії, реструктуризовані для війни, та міжнародна ультраправа мережа, що набирає учасників під прапором Святої Русі. Наступний розділ показує, що породила благословенна війна.
Оригінал російською: «Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу.» ↩
34-й Апостольський канон: «Єпископам кожного народу належить знати першого серед них і визнавати його як голову, і нічого значного не робити без його згоди; але кожен нехай робить лише те, що стосується його власної парафії… Але і він (хто є першим) нехай не робить нічого без згоди всіх; бо так буде одностайність». New Advent. 103-й Карфагенський канон вимагає, щоб літургійні тексти були «затверджені на Соборі», і забороняє використання неуповноважених молитов. New Advent. 32-й Трулльський канон, хоч і стосується Євхаристійного приношення, а не кожного літургійного тексту, передбачає позбавлення сану для кліриків, які вводять зміни всупереч прийнятій літургійній традиції; 2-й Трулльський канон подає механізм застосування канонів у разі порушень. New Advent. ↩
«The anti-war faction in the Russian Orthodox Church has yet to find its voice» («Антивоєнна фракція в Російській Православній Церкві ще не знайшла свого голосу»), Carnegie Endowment for International Peace, 4 березня 2024. Carnegie зазначає, що нові літургійні тексти мають бути запропоновані літургійною комісією та затверджені Святішим Синодом, «але цей процес не був дотриманий щодо молитви, пов’язаної з війною». https://carnegieendowment.org/russia-eurasia/politika/2024/02/the-anti-war-faction-in-the-russian-orthodox-church-has-yet-to-find-its-voice?lang=en. Положення про Синодальну літургійну комісію було затверджено Святішим Синодом 24 грудня 2015 року (Журнал № 113). ↩
Грецький оригінал: «Ἂν ὁ πνευματικὸς χρησιμοποιῆ τοὺς κανόνες σάν… κανόνια, καὶ ὄχι μὲ διάκριση, ἀνάλογα μὲ τὸν ἄνθρωπο, μὲ τὴν μετάνοια ποὺ ἔχει κ.λπ., ἀντὶ νὰ θεραπεύη ψυχές, θὰ ἐγκληματῆ.» ↩
«Appeal of the Clergy of the Russian Orthodox Church Calling for Reconciliation and an End to the War» («Звернення кліриків Російської Православної Церкви із закликом до примирення та припинення війни»), опубліковано 1 березня 2022 року, напередодні Прощеної неділі. Спочатку підписали 233 священнослужителі (священики, ченці, диякони); кількість зросла приблизно до 300. Жоден митрополит чи єпископ не підписав. У зверненні цитувалося Мт. 5:9: «Блаженні миротворці». Повний текст: https://virtueonline.org/appeal-clergy-russian-orthodox-church-calling-reconciliation-and-end-war. Vatican News: https://www.vaticannews.va/en/church/news/2022-03/russian-orthodox-priests-no-call-for-peace-should-be-rejected.html. Звернення Blagodatnyi Ogon про позбавлення сану: https://blagogon.ru/digest/1196/. ↩
О. Іоанн Коваль, етнічний українець, священик храму св. апостола Андрія в Московській єпархії, неодноразово замінював «перемогу» (победу) на «мир» (мир) в обов’язковій Молитві за Святу Русь. Після доносу парафіянина Патріарх Кирил усунув його від служіння 2 лютого 2023 року. Московський Церковний суд позбавив його сану в травні 2023 року. «An Act of Lighthearted Betrayal» («Акт легковажної зради»), Public Orthodoxy, 12 травня 2023, https://publicorthodoxy.org/2023/05/12/act-of-lighthearted-betrayal/. Novaya Gazeta Europe про його відновлення Константинопольським Патріархатом: https://novayagazeta.eu/articles/2023/06/29/constantinople-patriarchate-reinstates-russian-priest-who-replaced-victory-with-peace-in-prayer-en-news. VOA: https://www.voanews.com/a/russian-orthodox-priests-persecuted-for-supporting-peace-in-ukraine-/7222972.html. ↩
Протоієрей Олексій Умінський служив настоятелем храму Живоначальної Трійці в Хохлах, Москва, з 1993 року (понад 30 років). Він був відомим автором і телевізійною особистістю. 3 січня 2024 року Патріарх Кирил зняв його з посади настоятеля та усунув від служіння за відмову читати Молитву за Святу Русь. Указ Московської єпархії говорить: «Протоиерей Алексий Уминский, настоятель храма Живоначальной Троицы в Хохлах гор. Москвы, освобождается от несомого послушания и запрещается в священнослужении до окончания рассмотрения его дела в Дисциплинарной комиссии при Епархиальном совете г. Москвы.» Переклад: «Протоієрей Олексій Умінський, настоятель храму Живоначальної Трійці в Хохлах міста Москви, звільняється від несеного послуху і забороняється у священнослужінні до завершення розгляду його справи Дисциплінарною комісією при Єпархіальній раді м. Москви». https://moseparh.ru/ukaz-u-0201-ot-3-yanvarya-2024.html. 13 січня 2024 року Московський єпархіальний суд ухвалив рішення позбавити його сану за «клятвопорушення» (порушення священицької присяги). Його судили заочно. 8 лютого 2024 року Патріарх Кирил підтвердив позбавлення сану. «Moscow priest who was removed from post defrocked for refusing to recite prayer for Holy Rus victory» («Московського священика, знятого з посади, позбавлено сану за відмову читати молитву за перемогу Святої Русі»), Meduza, 13 січня 2024, https://meduza.io/en/news/2024/01/13/moscow-priest-who-was-removed-from-post-defrocked-for-refusing-to-recite-prayer-for-holy-rus-victory. Див. також: Carnegie Endowment, https://carnegieendowment.org/russia-eurasia/politika/2024/02/the-anti-war-faction-in-the-russian-orthodox-church-has-yet-to-find-its-voice?lang=en; Reuters, https://www.reuters.com/world/europe/russian-orthodox-priest-faces-expulsion-refusing-pray-war-victory-2024-01-13/. ↩
О. Іоанн Бурдін, священик у селі Карабаново Костромської єпархії, сказав своїй парафії з приблизно десяти осіб 6 березня 2022 року, що молиться за мир в Україні. Він разом з протоієреєм Георгієм Едельштейном підписав антивоєнну заяву. Митрополит Ферапонт Костромський відповів, що політика — це «прерогатива Патріарха… а не прерогатива сільського священика». Поліція прибула через дві години після його проповіді. 10 березня 2022 року його оштрафували на 35 000 рублів, і він став першим російським священнослужителем, оштрафованим за воєнними законами про цензуру. Йому було заборонено служіння 19 березня 2023 року. У червні 2023 року церковний суд, який розглядав його справу, формально заявив, що «пацифізм у різні епохи церковної історії був присутній у єретичних доктринах». «Russian Orthodox Church officially renounces pacifism» («Російська Православна Церква офіційно зрікається пацифізму»), Novaya Gazeta Europe, 14 червня 2023, https://novayagazeta.eu/articles/2023/06/14/russian-orthodox-church-officially-renounces-pacifism-en. CNE News: https://cne.news/article/3190-pacifism-is-heresy-russian-orthodox-church-says. Forum 18: https://www.forum18.org/archive.php?article_id=2725; Forum 18 про заяву митрополита Ферапонта щодо «прерогативи»: https://www.forum18.org/archive.php?article_id=2738. RFE/RL: https://www.rferl.org/a/russian-priest-fined-for-calling-war-in-ukraine-a-war/31760170.html. ↩
«Против войны? Снимай крест!» («Проти війни? Знімай хрест!»), Novaya Gazeta Europe, 7 вересня 2024, https://novayagazeta.eu/articles/2024/09/07/protiv-voiny-snimai-krest. 74.ru, 3 вересня 2024, https://74.ru/text/religion/2024/09/03/74041187/. SOTA: https://sotaproject.com/news/86403. О. Петро Устінов раніше служив у храмі св. Петра Крутицького, названому на честь останнього законного предстоятеля Російської Церкви, митрополита Петра (Полянського), розстріляного в 1937 році. ↩
О. Андрій Кудрін, московський священик, був позбавлений сану 23 серпня 2024 року за молитву про «примирення» між росіянами та українцями замість читання обов’язкової молитви за перемогу. Патріарх Кирил особисто підтвердив позбавлення сану. RFE/RL: https://www.rferl.org/a/russian-orthodox-church-defrocking-kudrin-reconciliation-prayer/33090164.html. ↩
Forum 18, лютий 2026, https://www.forum18.org/archive.php?article_id=3032. Eurasia Review: https://www.eurasiareview.com/21022026-kazakhstan-independent-orthodox-priests-10-day-jailing-criminal-case-underway-analysis/. Kursiv Media: https://kz.kursiv.media/en/2026-02-26/engk-yeri-independent-priest-and-peace-advocate-hit-with-drug-den-case/. Початкову кримінальну справу проти Воронцова (ст. 174, розпалювання ворожнечі) було відкрито 27 грудня 2023 року і закрито 22 квітня 2025 року через відсутність доказів. Обвинувачення у наркотиках з’явилися після його спроби зареєструвати незалежну парафію. ↩
USCIRF Religious Prisoners of Conscience Database: https://www.uscirf.gov/religious-prisoners-conscience/forb-victims-database/ioann-kurmoyarov. Memorial про справу і назву відео «Кто будет в аду, а кто в раю?»: https://memopzk.org/news/delo-ioanna-kurmoyarova-o-fejkah-ob-armii-zanovo-rassmotrit-novyj-sudya/. OVD-Info: https://ovd.info/en/monk-calls-disobedience-life-story-father-ioann-kurmoyarov. «Russian ex-priest who criticized Ukraine offensive jailed» («Російського колишнього священика, який критикував наступ на Україну, ув’язнено»), Moscow Times, 31 серпня 2023, https://www.themoscowtimes.com/2023/08/31/russian-ex-priest-who-criticized-ukraine-offensive-jailed-a82318. Memorial: https://www.rightsinrussia.org/support-for-political-prisoners-memorial-30/. Курмояров був звинувачений за статтею 207.3 (поширення неправдивої інформації про Збройні Сили Росії). Його звільнили 1 серпня 2024 року. ↩
Сестра Васса (Варвара) Ларіна, православна черниця американського походження під юрисдикцією РПЦЗ (Московська Патріархія) та професор літургічних студій Віденського університету, була відомим YouTube-просвітителем («Coffee with Sister Vassa»). РПЦЗ терпіла її суперечливі публічні заяви роками, включно з пастирськими порадами щодо гомосексуальності 2017 року, які Синод РПЦЗ офіційно засудив як «такі, що суперечать вченню Євангелія», але не вжив дисциплінарних заходів. Лише після того, як вона використала свою платформу для засудження духовенства, яке благословляло вторгнення, і публічно асоціювала себе з Православною Церквою України, Синод вжив заходів. У січні 2025 року єпископ Лука Сіракузький наказав їй припинити всю відео- та активність у соціальних мережах і вступити до монастиря. Вона відмовилася. 12 травня 2025 року Синод РПЦЗ ратифікував скасування її чернечого статусу та заборонив їй носити чернечий одяг чи використовувати чернече ім’я. Циркуляр РПЦЗ 2017 року: https://www.synod.com/synod/eng2017/20170719_encircularnotice.html. Указ: https://web.archive.org/web/20250517040657/https://synod.com/synod/eng2025/20250516_enukazsv.html. Висвітлення Seattle Times/AP: https://www.seattletimes.com/nation-world/a-us-orthodox-influencer-spoke-against-russias-war-then-she-was-ousted-as-a-nun/. ↩
Сергій Чапнін, «Religious Persecution in Russia» («Релігійні переслідування в Росії»), звіт, підготовлений для Спеціального доповідача ООН щодо Росії Мар’яни Кацарової, опублікований через Фордгемський університет. Задокументовано понад 100 релігійних лідерів та активістів, переслідуваних за протидію війні (79 православних, 7 баптистів, 7 п’ятидесятників, 3 католики та інші). З них 19 були засуджені за кримінальними обвинуваченнями з термінами від 2,5 до 12 років. Тридцять вісім православних священнослужителів постали перед церковними судами: 17 позбавлено сану, 14 усунуто від служіння, 7 примусово відправлено на пенсію. Novaya Gazeta Europe окремо повідомила у травні 2023 року, що щонайменше 59 священиків були змушені мовчати Московською Патріархією та спецслужбами з лютого 2022 року. PDF звіту: https://sobornost.cc/storage/Religion%20in%20Russia%20-%20Chapnin%20-%20UN%20presentation%202025.pdf. Moscow Times: https://www.themoscowtimes.com/2023/11/03/ostracized-from-kremlin-aligned-church-russias-anti-war-priests-offer-alternative-orthodoxy-a82977. ↩
Станом на березень 2026 року patriarchia.ru не опублікувала жодних статей про позбавлення сану Коваля, Умінського, Кудріна, Бурдіна, Курмоярова чи інших мирних священиків, задокументованих у цьому розділі. Офіційний новинний ресурс Московської Патріархії широко висвітлює церковну дисципліну з інших питань (українські юрисдикційні суперечки, моральні провини тощо), але стер власне переслідування антивоєнного духовенства з інституційного реєстру. Єдиний частковий виняток — справа Вільнюської єпархії (стаття patriarchia.ru 77826, 30 липня 2022), де п’ять литовських священиків були позбавлені сану; стаття стверджує, що суд «розглядав їхні дії виключно в площині церковного канонічного права, не торкаючись питань політики», а потім зазначає, що священики «використовували антивоєнну риторику». ↩
О. Валеріан Дунін-Барковський, панель Atlantic Council Eurasia Center «How the Russian Orthodox Church supports the Kremlin’s war against Ukraine» («Як Російська Православна Церква підтримує кремлівську війну проти України»), 17 вересня 2025, 46:54-48:11. О. Валеріан є співзасновником «Мир Всем» (Peace to All), організації, що документує та підтримує понад 80 священнослужителів, переслідуваних за протидію війні. Відео: https://www.youtube.com/watch?v=JSp-10UsoOE&t=2814s ↩
О. Костянтин Максимов, священик Української Православної Церкви (Московського Патріархату), був засуджений до 14 років у російському виправному таборі суворого режиму за російськими обвинуваченнями в «шпигунстві» після затримання на окупованій українській території. Forum 18 повідомляє, що окупаційний чиновник у справах релігії сказав: Максимов не хотів, аби Бердянська єпархія Української Православної Церкви стала невід’ємною частиною Російської Православної Церкви; згодом його перевели до виправного табору суворого режиму в Саратовській області Росії. USCIRF включила його до списку Релігійних В’язнів Совісті. USCIRF: https://www.uscirf.gov/religious-prisoners-conscience/forb-victims-database/kostiantyn-maksimov. Forum 18: https://www.forum18.org/archive.php?article_id=2924; https://www.forum18.org/archive.php?article_id=2962. ↩
Патріарх Кирил, Московське єпархіальне зібрання, 20 грудня 2023: «Потому что большего нарушения прав человека и религиозной свободы, чем сейчас происходит на Украине, на европейском континенте нет, да и едва ли было, даже в позднее советское время.» https://www.patriarchia.ru/article/105176. Він повторив цю тему на Московському єпархіальному зібранні 20 грудня 2024 року: «Поразительно: в странах, которые принимают западные ценности, касающиеся прав и религиозной свободы и прав человека, на глазах у всех, у всей Европы происходит прямое гонение и притеснение людей только из-за их религиозного выбора!» («Дивовижно: у країнах, які приймають західні цінності щодо прав і релігійної свободи та прав людини, на очах у всіх, у всієї Європи відбувається пряме гоніння і утиск людей лише через їхній релігійний вибір!») https://www.patriarchia.ru/article/112702. Документацію щодо релігійної свободи, наведену в основному тексті, див.: коментар Інституту релігійної свободи України / МЗС: https://irf.in.ua/p/158, а також Religious Freedom Initiative Mission Eurasia: https://missioneurasia.org/religious-freedom/. ↩
Рішення Вищої Церковної Ради, 16 квітня 2024. Курс «Основи підготовки священнослужителів для проходження служіння в зоні бойових дій» (Основы подготовки священнослужителей для прохождения служения в зоне боевых действий) розроблено на основі книги протоієрея Дмитра Василенкова Из смерти в жизнь… На войне. Пароль Донбасс (Від смерті до життя… На війні. Пароль: Донбас); Василенков є головним військовим капеланом у зоні СВО. Patriarchia.ru повідомила 17 травня 2024 року, що за рішенням Вищої Церковної Ради нову вибіркову дисципліну вводили для студентів бакалаврату у вищих духовних навчальних закладах РПЦ і планували для викладання на третьому курсі бакалаврату; у вебінарі для викладачів взяли участь 57 представників із 39 духовних шкіл РПЦ. Patriarchia.ru, https://www.patriarchia.ru/article/86536. Висвітлення: Novaya Gazeta, https://novayagazeta.ru/articles/2024/08/26/boevogo-kreshcheniia-nado-bolshe; Rossiyskaya Gazeta, https://rg.ru/2024/04/16/rpc-novyj-speckurs-nauchit-sviashchennikov-vyzhivat-i-rabotat-v-boevyh-usloviiah.html; Fontanka.ru, https://www.fontanka.ru/2024/04/18/73475219/; Kommersant, https://www.kommersant.ru/doc/6662098 ↩
Магістерська програма з військового капеланства Донської духовної семінарії, запущена 2023 року. До 2025 року: 107 магістрантів із понад 20 єпархій; серед них 28 діючих військових капеланів. 1 травня 2025 року ректор семінарії отримав подяку від командувача Південного військового округу. Висвітлення: Patriarchia.ru, https://www.patriarchia.ru/article/115491; Pravoslavie.ru, https://pravoslavie.ru/169503.html ↩
Рішення Святішого Синоду, 15 травня 2025, про затвердження магістерської програми «Підготовка військового духовенства та взаємодія зі Збройними силами» (Подготовка военного духовенства и взаимодействие с Вооруженными силами) в Єкатеринбурзькій духовній семінарії. Висвітлення: The Moscow Times, https://www.themoscowtimes.com/2025/05/16/russian-orthodox-church-begins-training-military-clergy-a89104; Rossiyskaya Gazeta, https://rg.ru/2025/05/15/reg-urfo/ekaterinburgskaia-duhovnaia-seminariia-budet-gotovit-voennyh-sviashchennikov.html ↩
Установча конференція «Міжнародної суверенністської ліги “Паладіни”» (також повідомлялося як «Міжнародна антиглобалістська ліга»), Санкт-Петербург, 12 вересня 2025. Організована Костянтином Малофєєвим, заступником голови ВРНР. Оригінальне розслідування iStories; англійський переклад: Meduza, https://meduza.io/en/feature/2025/09/24/we-are-not-subject-to-russophobia. Також висвітлювалося Fontanka.ru (23 вересня 2025), Novaya Gazeta (25 вересня 2025), RFE/RL, журналом Searchlight (Велика Британія, жовтень 2025) та BBC Monitoring. Серед названих організацій: іспанська Фаланга, Золотий Світанок (Греція), Forza Nuova (Італія), Les Nationalistes (Франція), Sixty-Four Counties (Угорщина), NATION (Бельгія), Patriotic Alternative (Велика Британія) та делегати із Сербії, Бразилії, Аргентини, Мексики, Південної Африки й Німеччини. Додаткове висвітлення: RFE/RL https://www.rferl.org/a/russia-germany-far-right-forum/33544077.html, https://www.rferl.org/a/germany-russia-afd-hamburg-far-right-risch/33554639.html; Searchlight, https://searchlightmagazine.com/2025/10/international-far-right-pro-putin-axis-launched-in-russia/; BBC Monitoring, https://monitoring.bbc.co.uk/product/b0004nxg; Fontanka, https://www.fontanka.ru/2025/09/12/76025837/; iStories, https://istories.media/news/2025/09/23/v-sankt-peterburge-proshla-mezhdunarodnii-sezd-fashistov/. ↩
Хресна хода з мощами Олександра Невського по Невському проспекту, 12 вересня 2025. Meduza повідомляє, що ходу очолював Патріарх Кирил; джерела Російської Православної Церкви вказують, що митрополит Варсонофій Санкт-Петербурзький очолював захід 2025 року (Кирил очолював ту саму ходу в 2024 році на її 300-річчя). Участь делегатів конгресу задокументована Meduza, iStories та власними публікаціями Малофєєва в Telegram. Висвітлення ходи 2025 року: Санкт-Петербурзька митрополія, https://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=273034; OrthoChristian, https://orthochristian.com/172575.html. Хода 2024 року на чолі з патріархом: DECR/Mospat, https://mospat.ru/en/news/92228/. ↩