Skip to main content
Део V Ратно богословље и Света Русија
Тема
Фонт
Величина текста
100%
Проред
Advanced
Open plain text

Јерес патријарха Кирила
Поглавље 22

Шта се дешава са свештеницима који се моле за мир?

Претходна поглавља су изнела аргумент да Кирилова реторика ратног разрешења противречи православном светоотачком сведочанству и да његова објава „Светог рата“ не задовољава традиционалне православне критеријуме за благосиљање војне акције. Ово поглавље документује шта се дешава када теологија постане политика. Ово није теолошки аргумент, већ доказ институционалног заробљавања.

Мандат

Дана 25. септембра 2022. године, Патријарх Кирил је увео молитву за војну победу која је касније у великом делу Руске Православне Цркве третирана као обавезан испит клирикалне послушности:

Устани, Боже, у помоћ народу Своме, и даруј нам Твојом силом победу.

— „Молитва за Свету Рус“ (Молитва о Святой Руси), дистрибуирана патријаршијском директивом, септембар 2022, Patriarchia.ru; Pravoslavie.ru; енглески превод на Shalt Not Kill[1]

Ово је заменило раније прозбе за мир.

Ова молитва такође није одобрена од стране Синода нити сабора епископа. Дистрибуирана је директном патријаршијском директивом, а од свештеника у многим епархијама очекивало се да је читају на крају сваке Литургије.[2]

У православном хришћанству, промене литургијских текстова не треба да буду приватни чин једног јерарха. Апостолски канон 34 је изричит: први епископ једне цркве не сме чинити ништа од значаја без сагласности својих епископа. Канон 103 Картагинског сабора захтева да литургијски текстови буду „одобрени на сабору“. Канон 32 Трулског сабора показује колико озбиљно канонско предање третира једнострано мењање примљеног литургијског поретка. Патријарх Кирил је заобишао уобичајени сопствени црквени поступак литургијске комисије и Синода.[3]

Заобилазећи синодално одобрење, Кирил је политичку одлуку претворио у литургијски мандат. Одбијање молитве постаје не политички избор, већ кршење црквене послушности. Док је мир још био замислив, молитве су тражиле мир. Када је победа постала политички циљ, молитве су преписане да му одговарају. Молитва претпоставља оно што није утврђено: да је овај рат праведан, да је победа оно што Бог хоће, и да сваки православни хришћанин треба да се за њу моли.

Тако видимо да се наша литургија обликује не теологијом, него војним циљевима.

Миротворци

Ако духовник користи каноне Цркве као… топове, а не са разборитошћу, у складу са потребама сваког човека и покајањем које показује, онда ће, уместо да лечи душе, чинити злочин.

— Преподобни Пајсије Светогорац, Spiritual Counsels, Vol. 3: Spiritual Struggle (Духовни савети, том 3: Духовна борба), стр. 309[4]

Канони постоје ради исцељења, а не ради наметања политичког конформизма. Владимир Кара-Мурза, православни хришћанин који је провео 300 дана у самици и осуђен је на 25 година затвора зато што је документовао рат који је Кирил благословио, изразио се овако:

Не мислим да је чак ни Џорџ Орвел могао да замисли ситуацију у којој ће хришћански свештеници бити рашчињени и лишени службе зато што говоре против рата.

— Владимир Кара-Мурза, Atlantic Council Eurasia Center, 17. септембар 2025, https://www.youtube.com/watch?v=JSp-10UsoOE&t=859s

Преподобни Теодор Студит пркосио је царевима који су покушавали да присиле Цркву да прихвати прељубнички царски брак који су канони забрањивали. Више пута је био прогнан због одбијања да буде у општењу са свештеником који га је благословио. Црква га је прославила као светитеља.

Московска Патријаршија учинила је супротно: казнила је оне у својим редовима који су одбили да благослове рат. Свештеници који су следили своју савест и светоотачко сведочанство третирани су као злочинци. Свештеници који су се повиновали државним директивама, без обзира на теолошки садржај, били су заштићени. Сврха црквене дисциплине је изврнута: она више не штити верне од јереси; она штити државу од неслагања.

Потискивати исповедање вере значи одрицати је. Људи не смеју бити приморани да ћуте о исповедању, да се не би спречило спасење људи.

— Св. Максим Исповедник, Расправа у Бизји (око 655. године)

Првог марта 2022. године, уочи Недеље праштања, скоро 300 свештеника, монаха и ђакона потписало је отворени „Апел свештенства Руске Православне Цркве којим се позива на помирење и крај рата“, позивајући се на „Блажени миротворци“.

Ниједан епископ није потписао.

Црква је осудила писмо као „политичко“. Верски сајт Благодатни Огањ (Благодатный Огонь, „Благодатни огањ“) позвао је да сви потписници буду рашчињени у чланку под насловом „К 4-й годовщине начала СВО. Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» о лишении сана священнослужителей РПЦ МП, выступивших против спецоперации российской Армии“ („Поводом 4. годишњице почетка СВО: обраћање редакције сајта Благодатни Огањ о лишавању чина клирика РПЦ МП који су иступили против специјалне операције руске армије“). Многи су кажњени, оптужени или приморани на егзил.[5]

О. Јован Коваљ, етнички Украјинац који је служио у Московској епархији, променио је једну реч у обавезној молитви. Заменио је „победу“ (победу) са „мир“ (мир). „Са речју ‘победа’“, рекао је, „молитва је добила пропагандистичко значење, обликујући исправно мишљење међу парохијанима.“ Један парохијанин га је пријавио. Патријарх Кирил га је суспендовао у фебруару 2023. године. Московски црквени суд лишио га је свештеничког чина.[6]

Протојереј Алексеј Уминскиј служио је као настојатељ Храма Живоначалне Свете Тројице у Москви више од тридесет година. Одбио је да чита Молитву за Свету Рус. Трећег јануара 2024. године, Патријарх Кирил га је уклонио са места настојатеља. Десет дана касније, Московски епархијски суд рашчинио га је због „кривоклетства“, јер је одбио да чита молитву. Суђено му је у одсуству.[7]

О. Јован Бурдин, свештеник у селу Карабаново, Костромска епархија, рекао је својој парохији од десет људи да се моли за мир у Украјини. Његов митрополит га је обавестио да је политика „прерогатив Патријарха и установа Патријаршије које су за то намењене, а не прерогатив сеоског свештеника“. Полиција је стигла два сата после проповеди. Постао је први руски клирик кажњен на основу ратног закона о цензури. Забрањено му је свештенослужење 19. марта 2023. године. У јуну 2023. године, црквени суд који му је судио формално је повезао пацифизам са јеретичким учењима и третирао га као неспојив са православним учењем.[8]

Пацифизм в разные эпохи церковной истории присутствовал в еретических доктринах — у гностиков, павликиан, богомилов, альбигойцев, толстовцев, обнаруживая, подобно иным утопическим идеологиям, связь с древним хилиазмом.

Пацифизам је у различитим епохама црквене историје био присутан у јеретичким доктринама: код гностика, павликијанаца, богумила, албигенза и толстоваца, откривајући, попут других утопијских идеологија, везу са древним хилијазмом.

— Црквени суд Московске Патријаршије, пресуда у случају о. Јована Бурдина, јун 2023, https://novayagazeta.eu/articles/2023/06/14/russian-orthodox-church-officially-renounces-pacifism-en

(Пацифизам је, наравно, страшило. Православни став о рату није пацифизам, већ расуђивање: шта наши светитељи и свети оци допуштају кроз consensus patrum и шта наши канони дозвољавају. Претходна поглавља су овај стандард детаљно утврдила.)

О. Петар Устинов, свештеник у Чељабинску, добио је забрану свештенослужења 2. септембра 2024. године од митрополита Алексија зато што је одбио да чита молитву за победу. Оптужен је по 25. Апостолском канону (кривоклетство) и 39. Апостолском канону (деловање без воље епископа). Тридесет девети канон, како коментар Теодора Валсамона јасно показује, тиче се управљања црквеном имовином, а не литургијске послушности.[9]

Тако видимо спремност да се призивају наши Свети Канони и предање како би се казнили други, а да се тражи љубав када ти исти Свети Канони говоре против нас. То је пример који поставља Патријарх Кирил.

О. Андреј Кудрин, московски свештеник, рашчињен је 23. августа 2024. године зато што се молио за „помирење“ између Руса и Украјинаца уместо да чита обавезну молитву за победу. Патријарх Кирил је лично потврдио рашчињење.[10]

О. Јаков Воронцов, јеромонах у Казахстану, у епархији Астане и Алматија, који је јавно осудио рат, рашчињен је у јулу 2023. године. Након што је у новембру 2025. основао независну православну парохију, припадници специјалне полиције ОМОН са псима упали су у његов дом 13. фебруара 2026. Оптужен је за одржавање нарко-јазбине и поседовање психотропних супстанци.

Као што је наведено у претходним поглављима, уобичајен је образац да ратни дисиденти често буду згодно проглашени кривим по другим ситничавим оптужбама. Адвокат о. Јакова Воронцова, Галим Нурпејсов, потврдио је то, назвавши случај „намештаљком“. Пуштен после десет дана административног притвора, одмах је поново ухапшен 23. фебруара. Двадесет петог фебруара судија му је одредио два месеца притвора пре суђења. Forum 18 је документовао бројне процедуралне неправилности, укључујући затворена рочишта.[11]

Јеромонах Јован Курмојаров, доктор теологије и ванредни професор на Новосибирској семинарији, рашчињен је указом Патријарха Кирила 1. априла 2022. године због критиковања инвазије. Седмог јуна је ухапшен након што је објавио видео под насловом „Ко ће ићи у пакао, а ко — у рај?“, у којем је рекао да ће руски војници погинули у Украјини ићи у пакао, а не у рај. Осуђен је на три године у казненој колонији општег режима. Центар за људска права Меморијал признао га је као политичког затвореника. Америчка комисија за међународну верску слободу увела га је у своју базу верских заточеника савести. Пуштен је 1. августа 2024. године.[12]

Монахиња Васа Ларин, православна монахиња рођена у Америци и професорка литургијских студија на Бечком универзитету, деценијама је служила под РПЦЗ-ом (Руска Православна Загранична Црква), јурисдикцијом Московске Патријаршије. РПЦЗ је годинама толерисала њене контроверзне јавне ставове о екуменизму и пастирске савете у вези са хомосексуалношћу, не предузимајући мере. Тек када је искористила своју YouTube платформу да осуди клирике који су благословили инвазију, реаговали су: у мају 2025. године, Синод РПЦЗ-а укинуо је њен монашки статус и забранио јој да носи монашку одежду или користи своје монашко име. Теолошки приговори који никада нису захтевали дисциплину постали су хитни тек када је прешла политичку линију.[13]

Крајем 2025. године, извештај Универзитета Фордам припремљен за Специјалног известиоца УН за Русију документовао је преко 100 верских вођа и активиста прогоњених због противљења рату. Тридесет осам православних клирика суочило се са црквеним суђењима: седамнаест је рашчињено, четрнаест суспендовано, седморо приморано на пензију.[14] Patriarchia.ru, званични медиј Московске Патријаршије, не објављује никакве извештаје о овим рашчињењима, иако опширно извештава о црквеној дисциплини у другим случајевима. Рашчињења Коваља, Уминског, Кудрина, Бурдина и других одсутна су из јавног институционалног записа.[15]

Ипак, принуда не гуши савест у потпуности. О. Валеријан Дунин-Барковски, суоснивач организације која подржава прогоњено свештенство, описао је један случај:

Један младић је хтео да потпише војни уговор. Његов свештеник му је рекао: „можеш да идеш, није грех.“ Нашли су суспендованог свештеника који је разговарао са њим. Момак је разумео… и није отишао у рат.[16]

Свештеник који је већ био суспендован због противљења рату, на лични ризик, рекао је истину једном младићу. Тај разговор му је можда спасао живот.

Кирилова „потпуна слобода“

Док су његови сопствени судови рашчињавали свештенике зато што су се молили за мир, Патријарх Кирил је стао пред XXVII Светски руски народни сабор 19. новембра 2025. године и изјавио:

Сегодня мы живем в новой стране. Действительно, у нас полная свобода — свобода вероисповедания, свобода выражения мыслей, свобода печати и все прочее, что связано со свободным волеизъявлением людей.

Данас живимо у новој земљи. Заиста, имамо потпуну слободу: слободу вероисповести, слободу мисли, слободу штампе и све остало што је повезано са слободним изражавањем воље.

— Патријарх Кирил, XXVII Светски руски народни сабор, 19. новембар 2025, https://www.patriarchia.ru/article/118380

У том истом тренутку, о. Костјантин Максимов, свештеник Московске Патријаршије, служио је 14 година у радном логору у Саратову по руским оптужбама за „шпијунажу“. Руски окупациони званичник за верска питања рекао је Forum 18 да Максимов није желео да Бердјанска епархија Украјинске Православне Цркве постане саставни део Руске Православне Цркве. Америчка комисија за међународну верску слободу наводи га као верског заточеника савести.[17] Оба човека су клирици исте цркве.

У децембру 2023. године, Кирил је отишао даље, тврдећи да „не постоји веће кршење људских права и верске слободе од онога што се сада дешава у Украјини на европском континенту, нити га је вероватно било, чак ни у касном совјетском периоду.“[18] То је рекао док су Mission Eurasia и украјински Институт за верску слободу документовали преко 600 верских објеката оштећених или уништених током руске инвазије, и док су руске окупационе власти забрањивале или сузбијале верске заједнице на окупираним територијама које нису усклађене са Москвом.

Патријарх чија црква рашчињује свештенике зато што се моле за мир тврди да у Русији постоји потпуна верска слобода. Патријарх који благосиља руски ратни напор тврди да је Украјина та која јединствено прогони вернике. Противречност није имплицитна. Објављена је на његовом сопственом веб-сајту.

Институционално реструктурирање

Казна појединачних свештеника није била довољна. Московска Патријаршија реструктурира своје институције како би обезбедила да будући клирици уопште никада не постану свештеници мира.

Семинарије за борбу

Шеснаестог априла 2024. године, Врховни црквени савет, уз учешће Патријарха Кирила, одобрио је нову изборну дисциплину за богословске школе РПЦ: „Основе припреме свештенослужитеља за службу у зонама борбених дејстава.“[19] Образовни комитет РПЦ потом је приступио њеном увођењу у више богословске школе од септембра 2024.

Донска богословска семинарија у Ростову на Дону покренула је први руски мастер програм за војне капелане 2023. године, уз благослов Патријарха Кирила. До 2025. године уписала је 107 студената из више од 20 епархија. Наставни план укључује „Духовну рехабилитацију учесника војних дејстава“ (Духовная реабилитация участников военных действий), „Цркву у условима информационих ратова“ (Церковь в условиях информационных войн), „Основе геополитике“ (Основы геополитики) и „Општу војну обуку“ (Общевоенная подготовка).[20] У мају 2025, Свети Синод је одобрио други војни мастер програм на Јекатеринбуршкој семинарији.[21]

Митрополит Кирил (Покровски), председник Синодалног одељења за сарадњу са Оружаним снагама, објавио је размере пројекта:

Нам нужно будет увеличивать в пять-шесть раз количество военного духовенства в Вооруженных силах. Сегодня есть 300 человек, должно быть 1,5-2 тысячи человек. Причем на это нужно будет три, пять, может быть, десять лет, чтобы такое количество подготовить, начиная с подготовки в духовных семинариях.

Мораћемо да повећамо број војног свештенства у Оружаним снагама пет до шест пута. Данас има 300 људи; треба да их буде 1.500 до 2.000. Штавише, биће потребно три, пет, можда десет година да се такав број припреми, почевши од обуке у богословским семинаријама.

— Митрополит Кирил (Покровски), Светски руски народни сабор, 27. новембар 2024, https://ria.ru/20241127/chislo-1986065205.html

Семинарије које су некада обучавале свештенике да савршавају Свете Тајне сада их обучавају за зоне борбених дејстава. Курс под називом „Црква у условима информационог ратовања“ није обична православна пастирска формација. Руска Православна Црква не благосиља само рат: она реструктурира своје институције да га одрже.

Извоз ратне теологије

Принуда није ограничена на руске границе. Дванаестог септембра 2025. године, Константин Малофејев, заменик шефа Светског руског народног сабора, организовао је оснивачку конференцију „Међународне суверенистичке лиге ‘Паладини’“ у петербуршкој Маријинској палати. Двадесет крајње десничарских организација са три континента послало је представнике.[22]

Истог дана, делегати конгреса придружили су се верској литији дуж Невског проспекта у спомен преноса моштију Св. Александра Невског.[23] О. Владислав Малишев, православни свештеник, седео је поред Александра Дугина на заседању конференције. Посланици Јединствене Русије поздравили су делегате. Верска литија и политички конгрес припадали су истом политичко-верском екосистему. Круг Светског руског народног сабора који је прогласио Свети рат сада ту идеологију извози међународно.

Шта ово значи за верне

Обавезна молитва, рашчињења, реструктурирање семинарија и међународна мрежа документовани горе превазилазе теолошку грешку. Они стварају пастирску кризу за сваког православног хришћанина под московском јурисдикцијом.

Ако сте лаик у руској православној парохији у којој се ова молитва спроводи, сада се суочавате са ситуацијом коју би рани хришћани препознали. Држава, делујући преко послушних црквених власти, захтева да учествујете у молитвама које благосиљају агресивни рат против ваше православне браће. Ако ћутите и учествујете, ризикујете саучесништво. Ако се успротивите, ризикујете да будете означени као издајник, и државе и цркве.

Тако Православна Црква не треба да функционише. Литургија није средство државне пропаганде. Канони нису оружје против савесних клирика. Од верних се (исправно) не захтева да бирају између своје вере и свог грађанства.

Ово поглавље је документовало како Кирилова ратна теологија изгледа када постане институционална политика: молитва за победу спровођена без синодалног одобрења, свештеници рашчињени због своје савести, семинарије реструктуриране за рат и међународна крајње десничарска мрежа која регрутује под заставом Свете Руси. Следеће поглавље показује шта је благословљени рат произвео.

  1. Руски оригинал: “Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу.”

  2. Апостолски канон 34: „Епископи сваког народа морају признати онога који је први међу њима и сматрати га својим главаром, и не чинити ништа од значаја без његове сагласности; али свако може чинити само оно што се тиче његове сопствене парохије… Али нека ни он (који је први) не чини ништа без сагласности свих; јер тако ће бити једнодушност.“ New Advent. Канон 103 Картагинског сабора захтева да литургијски текстови буду „одобрени на сабору“ и забрањује употребу неовлашћених молитава. New Advent. Канон 32 Трулског сабора, иако је усмерен на евхаристијски принос а не на сваки литургијски текст, прописује свргнуће за клирике који уводе промене супротне примљеном литургијском предању; Канон 2 Трулског сабора обезбеђује механизам примене за канонске преступе. New Advent.

  3. “The anti-war faction in the Russian Orthodox Church has yet to find its voice” (Антиратна струја у Руској Православној Цркви тек треба да пронађе свој глас), Carnegie Endowment for International Peace, 4. март 2024. Carnegie примећује да нове литургијске текстове треба да предложи литургијска комисија и одобри Свети Синод, „али овај процес није поштован када је реч о молитви везаној за рат.“ https://carnegieendowment.org/russia-eurasia/politika/2024/02/the-anti-war-faction-in-the-russian-orthodox-church-has-yet-to-find-its-voice?lang=en. Правилник о Синодалној литургијској комисији одобрен је од Светог Синода 24. децембра 2015. (Журнал бр. 113).

  4. Грчки оригинал: “«Ἂν ὁ πνευματικὸς χρησιμοποιῆ τοὺς κανόνες σάν… κανόνια, καὶ ὄχι μὲ διάκριση, ἀνάλογα μὲ τὸν ἄνθρωπο, μὲ τὴν μετάνοια ποὺ ἔχει κ.λπ., ἀντὶ νὰ θεραπεύη ψυχές, θὰ ἐγκληματῆ.»”

  5. “Appeal of the Clergy of the Russian Orthodox Church Calling for Reconciliation and an End to the War” (Апел свештенства Руске Православне Цркве којим се позива на помирење и крај рата), објављен 1. марта 2022, уочи Недеље праштања. Првобитно потписан од 233 клирика (свештеника, монаха, ђакона); број је порастао на приближно 300. Ниједан митрополит или епископ није потписао. Апел је цитирао Матеј 5:9: „Блажени миротворци.“ Пуни текст: https://virtueonline.org/appeal-clergy-russian-orthodox-church-calling-reconciliation-and-end-war. Vatican News: https://www.vaticannews.va/en/church/news/2022-03/russian-orthodox-priests-no-call-for-peace-should-be-rejected.html. Апел Благодатног Огња за рашчињење: https://blagogon.ru/digest/1196/.

  6. О. Јован Коваљ, етнички украјински свештеник у Храму Светог апостола Андреја у Московској епархији, више пута је мењао „победу“ (победу) са „мир“ (мир) у обавезној Молитви за Свету Рус. Након што га је један парохијанин пријавио, Патријарх Кирил га је суспендовао 2. фебруара 2023. Московски црквени суд рашчинио га је у мају 2023. “An Act of Lighthearted Betrayal” (Чин лакомисленог издајства), Public Orthodoxy, 12. мај 2023, https://publicorthodoxy.org/2023/05/12/act-of-lighthearted-betrayal/. Novaya Gazeta Europe о његовом враћању у чин од стране Цариградске Патријаршије: https://novayagazeta.eu/articles/2023/06/29/constantinople-patriarchate-reinstates-russian-priest-who-replaced-victory-with-peace-in-prayer-en-news. VOA: https://www.voanews.com/a/russian-orthodox-priests-persecuted-for-supporting-peace-in-ukraine-/7222972.html.

  7. Протојереј Алексеј Уминскиј служио је као настојатељ Храма Живоначалне Тројице у Хохлима, Москва, од 1993. (преко 30 година). Био је познат аутор и телевизијска личност. Трећег јануара 2024, Патријарх Кирил га је уклонио са места настојатеља и суспендовао из службе због одбијања да чита Молитву за Свету Рус. Декрет Московске епархије наводи: “Протоиерей Алексий Уминский, настоятель храма Живоначальной Троицы в Хохлах гор. Москвы, освобождается от несомого послушания и запрещается в священнослужении до окончания рассмотрения его дела в Дисциплинарной комиссии при Епархиальном совете г. Москвы.” Превод: „Протојереј Алексеј Уминскиј, настојатељ Храма Живоначалне Тројице у Хохлима у Москви, разрешава се повереног послушања и забрањује му се свештенослужење до окончања разматрања његовог предмета у Дисциплинској комисији при Московском епархијском савету.“ https://moseparh.ru/ukaz-u-0201-ot-3-yanvarya-2024.html. Тринаестог јануара 2024, Московски епархијски суд донео је одлуку о његовом рашчињењу због „кривоклетства“ (кршења свештеничке заклетве). Суђено му је у одсуству. Осмог фебруара 2024, Патријарх Кирил је потврдио рашчињење. “Moscow priest who was removed from post defrocked for refusing to recite prayer for Holy Rus victory” (Московски свештеник уклоњен са положаја рашчињен зато што је одбио да чита молитву за победу Свете Руси), Meduza, 13. јануар 2024, https://meduza.io/en/news/2024/01/13/moscow-priest-who-was-removed-from-post-defrocked-for-refusing-to-recite-prayer-for-holy-rus-victory. Видети такође: Carnegie Endowment, https://carnegieendowment.org/russia-eurasia/politika/2024/02/the-anti-war-faction-in-the-russian-orthodox-church-has-yet-to-find-its-voice?lang=en; Reuters, https://www.reuters.com/world/europe/russian-orthodox-priest-faces-expulsion-refusing-pray-war-victory-2024-01-13/.

  8. О. Јован Бурдин, свештеник у селу Карабаново, Костромска епархија, рекао је својој парохији од приближно десет људи 6. марта 2022. да се моли за мир у Украјини. Супотписао је антиратну изјаву са протојерејем Георгијем Еделштајном. Митрополит Ферапонт Костромски одговорио је да је политика „прерогатив Патријарха… а не прерогатив сеоског свештеника.“ Полиција је стигла два сата после проповеди. Десетог марта 2022. кажњен је са 35.000 рубаља, поставши први руски клирик кажњен по ратним законима о цензури. Забрањено му је свештенослужење 19. марта 2023. У јуну 2023, црквени суд који му је судио формално је изјавио да је „пацифизам у различитим епохама црквене историје био присутан у јеретичким доктринама.“ “Russian Orthodox Church officially renounces pacifism” (Руска Православна Црква званично се одриче пацифизма), Novaya Gazeta Europe, 14. јун 2023, https://novayagazeta.eu/articles/2023/06/14/russian-orthodox-church-officially-renounces-pacifism-en. CNE News: https://cne.news/article/3190-pacifism-is-heresy-russian-orthodox-church-says. Forum 18: https://www.forum18.org/archive.php?article_id=2725; Forum 18 о изјави митрополита Ферапонта о „прерогативу“: https://www.forum18.org/archive.php?article_id=2738. RFE/RL: https://www.rferl.org/a/russian-priest-fined-for-calling-war-in-ukraine-a-war/31760170.html.

  9. “Против войны? Снимай крест!” (Против рата? Скидај крст!), Novaya Gazeta Europe, 7. септембар 2024, https://novayagazeta.eu/articles/2024/09/07/protiv-voiny-snimai-krest. 74.ru, 3. септембар 2024, https://74.ru/text/religion/2024/09/03/74041187/. SOTA: https://sotaproject.com/news/86403. О. Петар Устинов је претходно служио у Храму Светог Петра Крутицког, названом по последњем легитимном предстојатељу Руске Цркве, митрополиту Петру (Пољанском), који је стрељан 1937. године.

  10. О. Андреј Кудрин, московски свештеник, рашчињен је 23. августа 2024. зато што се молио за „помирење“ између Руса и Украјинаца уместо да чита обавезну молитву за победу. Патријарх Кирил је лично потврдио рашчињење. RFE/RL: https://www.rferl.org/a/russian-orthodox-church-defrocking-kudrin-reconciliation-prayer/33090164.html.

  11. Forum 18, фебруар 2026, https://www.forum18.org/archive.php?article_id=3032. Eurasia Review: https://www.eurasiareview.com/21022026-kazakhstan-independent-orthodox-priests-10-day-jailing-criminal-case-underway-analysis/. Kursiv Media: https://kz.kursiv.media/en/2026-02-26/engk-yeri-independent-priest-and-peace-advocate-hit-with-drug-den-case/. Првобитни кривични предмет против Воронцова (чл. 174, подстрекивање непријатељства) покренут је 27. децембра 2023. и затворен 22. априла 2025. због недостатка доказа. Оптужбе за дрогу уследиле су након његовог покушаја да региструје независну парохију.

  12. USCIRF база верских заточеника савести: https://www.uscirf.gov/religious-prisoners-conscience/forb-victims-database/ioann-kurmoyarov. Меморијал о случају и видео наслову «Кто будет в аду, а кто в раю?»: https://memopzk.org/news/delo-ioanna-kurmoyarova-o-fejkah-ob-armii-zanovo-rassmotrit-novyj-sudya/. OVD-Info: https://ovd.info/en/monk-calls-disobedience-life-story-father-ioann-kurmoyarov. “Russian ex-priest who criticized Ukraine offensive jailed” (Руски бивши свештеник који је критиковао инвазију на Украјину осуђен на затвор), Moscow Times, 31. август 2023, https://www.themoscowtimes.com/2023/08/31/russian-ex-priest-who-criticized-ukraine-offensive-jailed-a82318. Memorial: https://www.rightsinrussia.org/support-for-political-prisoners-memorial-30/. Курмојаров је оптужен по члану 207.3 (ширење лажних информација о Оружаним снагама Руске Федерације). Пуштен је 1. августа 2024.

  13. Монахиња Васа (Варвара) Ларин, православна монахиња рођена у Америци под РПЦЗ-ом (јурисдикција Московске Патријаршије) и професорка литургијских студија на Бечком универзитету, била је истакнута YouTube едукаторка (“Coffee with Sister Vassa” / Кафа са монахињом Васом). РПЦЗ је годинама толерисала њене контроверзне јавне изјаве, укључујући пастирски савет о хомосексуалности из 2017. који је Синод РПЦЗ-а формално осудио као „противан учењу Јеванђеља“, али због њега није предузео дисциплинске мере. Тек након што је искористила своју платформу да осуди клирике који су благословили инвазију и јавно се повезала са Православном Црквом Украјине, Синод је реаговао. У јануару 2025, епископ Лука Сиракуски наложио јој је да прекине све видео и активности на друштвеним мрежама и да приступи манастиру. Одбила је. Дванаестог маја 2025, Синод РПЦЗ-а је ратификовао укидање њеног монашког статуса и забранио јој да носи монашку одежду или користи своје монашко име. Циркулар РПЦЗ-а из 2017: https://www.synod.com/synod/eng2017/20170719_encircularnotice.html. Указ: https://web.archive.org/web/20250517040657/https://synod.com/synod/eng2025/20250516_enukazsv.html. Seattle Times/AP извештај: https://www.seattletimes.com/nation-world/a-us-orthodox-influencer-spoke-against-russias-war-then-she-was-ousted-as-a-nun/.

  14. Сергеј Чапнин, “Religious Persecution in Russia” (Верски прогон у Русији), извештај припремљен за Специјалног известиоца УН за Русију Маријану Кацарову, објављен преко Универзитета Фордам. Документовано је преко 100 верских вођа и активиста гоњених због противљења рату (79 православних, 7 баптиста, 7 пентекосталаца, 3 католика и других). Од тога, 19 је осуђено по кривичним оптужбама са казнама од 2,5 до 12 година. Тридесет осам православних клирика суочило се са црквеним суђењима: 17 рашчињених, 14 суспендованих, 7 приморано на пензију. Novaya Gazeta Europe је одвојено известила у мају 2023. да је најмање 59 свештеника ућуткано од стране Московске Патријаршије и безбедносних служби од фебруара 2022. PDF извештаја: https://sobornost.cc/storage/Religion%20in%20Russia%20-%20Chapnin%20-%20UN%20presentation%202025.pdf. Moscow Times: https://www.themoscowtimes.com/2023/11/03/ostracized-from-kremlin-aligned-church-russias-anti-war-priests-offer-alternative-orthodoxy-a82977.

  15. Закључно са мартом 2026, patriarchia.ru није објавио ниједан чланак о рашчињењима Коваља, Уминског, Кудрина, Бурдина, Курмојарова или других свештеника мира документованих у овом поглављу. Званични медиј Московске Патријаршије опширно покрива црквену дисциплину у другим случајевима (украјински јурисдикцијски спорови, морални преступи итд.), али је избрисао сопствени прогон антиратних клирика из институционалног записа. Једини делимичан изузетак је случај Виљнуске епархије (patriarchia.ru чланак 77826, 30. јул 2022), где је пет литванских свештеника рашчињено; чланак тврди да је суд „разматрао њихова дела искључиво у равни црквеног канонског права, не додирујући питања политике“, а затим наводи да су свештеници „користили антиратну реторику.“

  16. О. Валеријан Дунин-Барковски, панел Atlantic Council Eurasia Center, “How the Russian Orthodox Church supports the Kremlin’s war against Ukraine” (Како Руска Православна Црква подржава Кремљов рат против Украјине), 17. септембар 2025, 46:54-48:11. О. Валеријан је суоснивач организације Мир Всем (Мир свима), која документује и подржава преко 80 клирика прогоњених због противљења рату. Видео: https://www.youtube.com/watch?v=JSp-10UsoOE&t=2814s

  17. О. Костјантин Максимов, свештеник Украјинске Православне Цркве (Московска Патријаршија), осуђен је на 14 година у руском строгом режиму радног логора по руским оптужбама за „шпијунажу“ након притвора у окупираној Украјини. Forum 18 извештава да је окупациони званичник за верска питања рекао да Максимов није желео да Бердјанска епархија Украјинске Православне Цркве постане саставни део Руске Православне Цркве; касније је пребачен у логор строгог режима у руској Саратовској области. USCIRF га наводи као верског заточеника савести. USCIRF: https://www.uscirf.gov/religious-prisoners-conscience/forb-victims-database/kostiantyn-maksimov. Forum 18: https://www.forum18.org/archive.php?article_id=2924; https://www.forum18.org/archive.php?article_id=2962.

  18. Патријарх Кирил, Московска епархијска скупштина, 20. децембар 2023: «Потому что большего нарушения прав человека и религиозной свободы, чем сейчас происходит на Украине, на европейском континенте нет, да и едва ли было, даже в позднее советское время.» https://www.patriarchia.ru/article/105176. Поновио је тему на Московској епархијској скупштини 20. децембра 2024: «Поразительно: в странах, которые принимают западные ценности, касающиеся прав и религиозной свободы и прав человека, на глазах у всех, у всей Европы происходит прямое гонение и притеснение людей только из-за их религиозного выбора!» („Запањујуће: у земљама које прихватају западне вредности у вези са правима и верском слободом и људским правима, пред очима свих, пред целом Европом, одвија се директни прогон и притисак на људе само због њиховог верског избора!“) https://www.patriarchia.ru/article/112702. За документацију о верској слободи цитирану у тексту, видети коментар украјинског Института за верску слободу / МСП: https://irf.in.ua/p/158, и Religious Freedom Initiative Mission Eurasia: https://missioneurasia.org/religious-freedom/.

  19. Одлука Врховног црквеног савета, 16. април 2024. Курс „Основе припреме свештенослужитеља за службу у зонама борбених дејстава“ (Основы подготовки священнослужителей для прохождения служения в зоне боевых действий) развијен је на основу књиге протојереја Дмитрија Василенкова Из смерти в жизнь… На войне. Пароль Донбасс (Из смрти у живот… У рату. Лозинка: Донбас); Василенков је главни војни капелан у зони СВО. Patriarchia.ru је 17. маја 2024. известила да се, одлуком Врховног црквеног савета, нова изборна дисциплина уводи за студенте основних студија у вишим богословским образовним установама РПЦ и да је планирана за трећу годину основних студија; 57 представника из 39 богословских школа РПЦ присуствовало је вебинару за предаваче. Patriarchia.ru, https://www.patriarchia.ru/article/86536. Извештавање: Novaya Gazeta, https://novayagazeta.ru/articles/2024/08/26/boevogo-kreshcheniia-nado-bolshe; Rossiyskaya Gazeta, https://rg.ru/2024/04/16/rpc-novyj-speckurs-nauchit-sviashchennikov-vyzhivat-i-rabotat-v-boevyh-usloviiah.html; Fontanka.ru, https://www.fontanka.ru/2024/04/18/73475219/; Kommersant, https://www.kommersant.ru/doc/6662098

  20. Мастер програм за војне капелане Донске богословске семинарије, покренут 2023. До 2025: 107 мастер студената из 20+ епархија; 28 активних војних капелана међу њима. Првог маја 2025, ректор семинарије примио је захвалницу од команданта Јужног војног округа. Извештавање: Patriarchia.ru, https://www.patriarchia.ru/article/115491; Pravoslavie.ru, https://pravoslavie.ru/169503.html

  21. Одлука Светог Синода, 15. мај 2025, о одобрењу мастер програма под називом „Припрема војног свештенства и сарадња са Оружаним снагама“ (Подготовка военного духовенства и взаимодействие с Вооруженными силами) на Јекатеринбуршкој богословској семинарији. Извештавање: The Moscow Times, https://www.themoscowtimes.com/2025/05/16/russian-orthodox-church-begins-training-military-clergy-a89104; Rossiyskaya Gazeta, https://rg.ru/2025/05/15/reg-urfo/ekaterinburgskaia-duhovnaia-seminariia-budet-gotovit-voennyh-sviashchennikov.html

  22. Оснивачка конференција „Међународне суверенистичке лиге ‘Паладини’“ (такође извештавана као „Међународна антиглобалистичка лига“), Санкт Петербург, 12. септембар 2025. Организовао Константин Малофејев, заменик шефа СРНС-а. Оригинална истрага iStories; енглески превод: Meduza, https://meduza.io/en/feature/2025/09/24/we-are-not-subject-to-russophobia. Такође покривено у Fontanka.ru (23. септембар 2025), Novaya Gazeta (25. септембар 2025), RFE/RL, Searchlight Magazine (УК, октобар 2025) и BBC Monitoring. Именоване организације укључују шпанску Фалангу, Златну зору (Грчка), Forza Nuova (Италија), Les Nationalistes (Француска), Шездесет четири жупаније (Мађарска), NATION (Белгија), Patriotic Alternative (УК) и делегате из Србије, Бразила, Аргентине, Мексика, Јужне Африке и Немачке. Додатно извештавање: RFE/RL https://www.rferl.org/a/russia-germany-far-right-forum/33544077.html, https://www.rferl.org/a/germany-russia-afd-hamburg-far-right-risch/33554639.html; Searchlight, https://searchlightmagazine.com/2025/10/international-far-right-pro-putin-axis-launched-in-russia/; BBC Monitoring, https://monitoring.bbc.co.uk/product/b0004nxg; Fontanka, https://www.fontanka.ru/2025/09/12/76025837/; iStories, https://istories.media/news/2025/09/23/v-sankt-peterburge-proshla-mezhdunarodnii-sezd-fashistov/.

  23. Литија са моштима Светог Александра Невског дуж Невског проспекта, 12. септембар 2025. Meduza извештава да је литију предводио Патријарх Кирил; извори Руске Православне Цркве указују да је митрополит Варсонуфије Петербуршки предводио догађај 2025. (Кирил је предводио исту литију 2024. поводом њене 300. годишњице). Учешће делегата конгреса документовано је у Meduzi, iStories и Малофејевим Telegram објавама. Извештавање о литији 2025: Санктпетербуршка митрополија, https://mitropolia.spb.ru/news/mitropolit/?id=273034; OrthoChristian, https://orthochristian.com/172575.html. Литија коју је предводио патријарх 2024: DECR/Mospat, https://mospat.ru/en/news/92228/.

Press Esc or click anywhere to close