Глава 22: Что происходит со священниками, молящимися о мире?

Предыдущие главы доказали, что обещание Кирилла об автоматическом отпущении грехов противоречит святоотеческому consensus'у по каждому пункту, а его объявление «Священной войны» не проходит ни один православный критерий для благословения военных действий. Настоящая глава документирует, что происходит, когда богословие становится политикой. Это не богословский аргумент, а свидетельство институционального захвата.

Предписание

25 сентября 2022 года Патриарх Кирилл ввёл обязательную молитву о военной победе по всей Русской Православной Церкви:

Даруй нам силою Твоею победу.

— «Молитва о Святой Руси»

Эта молитва заменила прежние прошения о мире.

Она не была одобрена Синодом или Архиерейским Собором. Она была распространена патриаршим распоряжением, и каждый священник под юрисдикцией Патриархата обязан был читать её на каждой Литургии.

В Православном Христианстве изменения литургических текстов требуют соборного одобрения. 34-е Апостольское правило однозначно: первый епископ Церкви не может ничего делать без согласия прочих епископов. Предписанное наказание за односторонние литургические нововведения — извержение из сана (32-е правило Трулльского Собора). 103-е правило Карфагенского Собора требует, чтобы литургические тексты были «одобрены на Соборе». Патриарх Кирилл полностью обошёл этот процесс.

Обойдя синодальное одобрение, Кирилл превратил политическое решение в литургическое предписание. Отказ от молитвы становится не политическим выбором, а нарушением церковного послушания. Пока мир ещё был представим, молитвы просили о мире. Когда победа стала политической целью, молитвы были переписаны в соответствии с ней. Молитва предполагает то, что не было установлено: что эта война справедлива, что победа есть воля Божия и что каждый православный христианин должен о ней молиться.

Так наша литургия формируется не богословием, а военными целями.

Миротворцы

Если духовный отец использует Каноны Церкви как... несвязанные военные пушки, а не с рассуждением, в соответствии с нуждами каждого и проявленным покаянием, то вместо исцеления душ он совершает преступление.

— Прп. Паисий Святогорец

Каноны существуют для исцеления, а не для насаждения политического конформизма. Владимир Кара-Мурза, православный христианин, проведший 300 дней в одиночной камере и приговорённый к 25 годам за документирование войны, благословлённой Кириллом, выразил это так:

Я не думаю, что даже Джордж Оруэлл мог бы представить себе ситуацию, когда христианских священников лишают сана и запрещают в служении за выступления против войны.

— Владимир Кара-Мурза

Прп. Феодор Студит противостоял императорам, пытавшимся принудить Церковь принять прелюбодейный императорский брак, запрещённый канонами. Он неоднократно был сослан за отказ причащаться со священником, благословившим его. Церковь канонизировала его.

Московский Патриархат поступил наоборот: он наказал тех в собственных рядах, кто отказался благословить войну. Священники, следовавшие своей совести и святоотеческому свидетельству, были объявлены преступниками. Священники, подчинявшиеся государственным директивам, независимо от богословского содержания, были защищены. Назначение церковной дисциплины было перевёрнуто: она более не защищает верных от ереси; она защищает государство от инакомыслия.

Замалчивать исповедание веры значит отрицать его. Нельзя принуждать людей хранить молчание об исповедании, дабы не воспрепятствовать спасению людей.

— Прп. Максим Исповедник

1 марта 2022 года, в канун Прощёного воскресенья, почти 300 священников, монахов и диаконов подписали открытое обращение «за примирение и немедленное прекращение огня», ссылаясь на «Блаженны миротворцы».

Ни один архиерей не подписал.

Церковь осудила письмо как «политическое». Религиозный сайт «Благодатный Огонь» призвал лишить сана всех подписавших. Многие были оштрафованы, привлечены к ответственности или вынуждены эмигрировать.

О. Иоанн Коваль, этнический украинец, служивший в Московской епархии, заменил одно слово в обязательной молитве. Он заменил «победу» на «мир». «Со словом "победа", — сказал он, — молитва приобрела пропагандистское значение, формирующее правильное мышление среди прихожан». Один из прихожан донёс на него. Патриарх Кирилл запретил его в служении в феврале 2023 года. Московский церковный суд лишил его священного сана.

Протоиерей Алексий Уминский более тридцати лет был настоятелем храма Живоначальной Троицы в Хохлах в Москве. Он отказался читать «Молитву о Святой Руси». 3 января 2024 года Патриарх Кирилл отстранил его от настоятельства. Десять дней спустя Московский епархиальный суд лишил его сана за «клятвопреступление» — отказ читать молитву. Он был судим заочно.

О. Иоанн Бурдин, священник из села Карабаново Костромской епархии, рассказал своей общине из десяти человек, что молится о мире на Украине. Его митрополит объяснил ему, что политика — это «прерогатива Патриарха, а не прерогатива сельского священника». Полиция прибыла через два часа после проповеди. Он стал первым российским священнослужителем, оштрафованным по закону о военной цензуре. В марте 2023 года ему запретили служение. В июне 2023 года церковный суд, рассматривавший его дело, формально объявил пацифизм ересью, несовместимой с православным учением.

Пацифизм в разные эпохи церковной истории присутствовал в еретических доктринах — у гностиков, павликиан, богомилов, альбигойцев, толстовцев, обнаруживая, подобно иным утопическим идеологиям, связь с древним хилиазмом.

— Церковный суд Московского Патриархата

(Пацифизм, разумеется, это подмена понятий. Православная позиция относительно войны — не пацифизм, а рассуждение: что допускают наши святые и Отцы через consensus patrum и что дозволяют наши каноны. Предыдущие главы подробно установили этот критерий.)

О. Пётр Устинов, священник в Челябинске, был запрещён в служении 2 сентября 2024 года митрополитом Алексием за отказ читать молитву о победе. Ему было предъявлено обвинение по 25-му Апостольскому правилу (клятвопреступление) и по 39-му Апостольскому правилу (действия без воли епископа). 39-е правило, как разъясняет толкование Феодора Вальсамона, касается управления церковным имуществом, а не литургического послушания.

Так мы видим готовность ссылаться на наши Святые Каноны и предание для наказания других, но призывать к любви, когда те же Святые Каноны обращены против нас. Таков пример, поданный Патриархом Кириллом.

О. Андрей Кудрин, московский священник, был лишён сана 23 августа 2024 года за молитву о «примирении» между русскими и украинцами вместо чтения обязательной молитвы о победе. Патриарх Кирилл лично утвердил лишение сана.

О. Иаков Воронцов, иеромонах Астанайской и Алматинской епархии в Казахстане, публично осудивший войну, был лишён сана в июле 2023 года. После того как в ноябре 2025 года он основал независимый православный приход, бойцы ОМОНа с собаками ворвались в его дом 13 февраля 2026 года. Ему было предъявлено обвинение в содержании наркопритона и хранении психотропных веществ.

Как отмечалось в предыдущих главах, нередко инакомыслящих по вопросу войны удобным образом признают виновными по другим щекотливым обвинениям. Адвокат о. Иакова Воронцова Галым Нурпеисов подтвердил это, назвав дело «подставой». Выпущенный после десяти суток административного задержания, он был немедленно вновь арестован 23 февраля и заключён под стражу на два месяца до суда. Forum 18 задокументировал обширные процессуальные нарушения, включая закрытые заседания.

Иеромонах Иоанн (Курмояров), доктор богословия и доцент Новосибирской семинарии, был лишён сана указом Патриарха Кирилла 1 апреля 2022 года за критику вторжения. 7 июня он был арестован после публикации видео «Кто будет в аду, а кто в раю?», в котором заявил, что российские солдаты, погибшие на Украине, попадут в ад, а не в рай. Он был приговорён к трём годам колонии общего режима. Правозащитный центр «Мемориал» признал его политическим заключённым. Комиссия США по международной религиозной свободе включила его в базу данных узников совести. Он был освобождён 1 августа 2024 года.

Монахиня Вассиана (Ларина), православная монахиня американского происхождения и профессор литургики Венского университета, десятилетиями находилась в юрисдикции РПЦЗ (Русская Православная Церковь Заграницей), входящей в состав Московского Патриархата. РПЦЗ годами терпела её спорные публичные позиции по экуменизму и пастырские советы относительно гомосексуализма, не предпринимая никаких мер. Лишь когда она использовала свою YouTube-платформу для обличения священнослужителей, благословивших вторжение, они приняли меры: в мае 2025 года Синод РПЦЗ отменил её монашеский статус и запретил ей носить монашеское облачение или использовать монашеское имя. Богословские возражения, которые годами не заслуживали дисциплинарных мер, стали срочными лишь тогда, когда она пересекла политическую границу.

К концу 2025 года доклад Фордхэмского университета, подготовленный для Специального докладчика ООН по России, задокументировал более 100 религиозных лидеров и активистов, преследуемых за антивоенную позицию. Тридцать восемь православных клириков предстали перед церковными судами: семнадцать лишены сана, четырнадцать запрещены в служении, семеро вынуждены уйти за штат. Patriarchia.ru, официальный новостной портал Московского Патриархата, не публикует материалов об этих лишениях сана, хотя подробно освещает церковную дисциплину по другим вопросам. Лишения сана Коваля, Уминского, Кудрина, Бурдина и других стёрты из институциональной летописи.

Однако принуждение не подавляет совесть полностью. О. Валериан Дунин-Барковский, сооснователь организации поддержки преследуемых клириков, рассказал об одном случае:

Молодой человек собирался подписать контракт. Его священник сказал: «Можешь идти, греха нет». Нашли запрещённого священника, который поговорил с ним. Парень понял... и на войну не пошёл.

Священник, уже запрещённый в служении за антивоенную позицию, с личным риском для себя сказал правду одному молодому человеку. Этот разговор, возможно, спас ему жизнь.

«Полная свобода» Кирилла

В то время как его собственные суды лишали сана священников за молитву о мире, Патриарх Кирилл выступил перед XXVII Всемирным Русским Народным Собором 19 ноября 2025 года и заявил:

Сегодня мы живем в новой стране. Действительно, у нас полная свобода — свобода вероисповедания, свобода выражения мыслей, свобода печати и все прочее, что связано со свободным волеизъявлением людей.

— Патриарх Кирилл

В тот самый момент о. Константин Максимов, священник Московского Патриархата, отбывал 14 лет в саратовской исправительной колонии. Его преступление: отказ передать свой приход епархиям, созданным Россией на оккупированной территории Украины. Комиссия США по международной религиозной свободе включила его в список узников совести. Оба — клирики одной Церкви.

В декабре 2023 года Кирилл пошёл дальше, заявив, что «большего нарушения прав человека и религиозной свободы, чем сейчас происходит на Украине, на европейском континенте нет, да и едва ли было, даже в позднее советское время». Он говорил это, когда Mission Eurasia и Институт религиозной свободы Украины задокументировали более 600 культовых сооружений, разрушенных Россией, а все неМП конфессии были запрещены на оккупированных территориях.

Патриарх, лишающий сана священников за молитву о мире, утверждает, что в России существует полная религиозная свобода. Патриарх, чьи военные разрушили более 600 церквей, утверждает, что это Украина преследует верующих. Противоречие не подразумевается. Оно опубликовано на его собственном сайте.

Реструктуризация институтов

Наказание отдельных священников было недостаточным. Московский Патриархат реструктурирует свои институты, чтобы будущее духовенство изначально никогда не стало «священниками мира».

Семинарии для войны

16 апреля 2024 года Высший Церковный Совет при участии Патриарха Кирилла предписал новый курс для всех богословских школ РПЦ: «Основы подготовки духовенства для прохождения служения в зоне боевых действий». Предписание распространялось на все семинарии Русской Православной Церкви с сентября 2024 года.

Донская духовная семинария в Ростове-на-Дону запустила первую в России магистерскую программу по военному капелланству в 2023 году, по благословению Патриарха Кирилла. К 2025 году она насчитывала 107 студентов из более чем 20 епархий. Учебная программа включает «Духовную реабилитацию», «Церковь в информационных войнах» и «Основы геополитики». В мае 2025 года Священный Синод утвердил вторую военную магистерскую программу в Екатеринбургской семинарии.

Митрополит Кирилл (Покровский), председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными Силами, объявил масштаб проекта:

Нам нужно будет увеличивать в пять-шесть раз количество военного духовенства... Сегодня 300 человек, должно быть полторы-две тысячи человек.

— Митрополит Кирилл (Покровский)

Семинарии, некогда готовившие священников к совершению Святых Таинств, теперь готовят их к зонам боевых действий. «Церковь в информационных войнах» не фигурирует в учебных программах ни одной другой православной семинарии в мире. Русская Православная Церковь не просто благословляет войну: она реструктурирует свои институты для её поддержания.

Экспорт военного богословия

Принуждение не ограничивается границами России. 12 сентября 2025 года Константин Малофеев, заместитель главы Всемирного Русского Народного Собора, организовал учредительную конференцию «Международной суверенитистской лиги "Паладины"» в Мариинском дворце Санкт-Петербурга. Двадцать ультраправых организаций с трёх континентов прислали представителей.

В тот же день делегаты конгресса присоединились к крестному ходу по Невскому проспекту в честь перенесения мощей св. Александра Невского. О. Владислав Малышев, православный священник, сидел рядом с Александром Дугиным на заседаниях конференции. Депутаты «Единой России» приветствовали делегатов. Крестный ход и политический конгресс были одной программой. Институт, объявивший Священную войну, теперь вербует для неё на международном уровне.

Что это значит для верных

Обязательная молитва, лишения сана, реструктуризация семинарий и международная сеть, задокументированные выше, выходят за пределы богословской ошибки. Они создают пастырский кризис для каждого православного христианина под юрисдикцией Москвы.

Если вы мирянин в русском православном приходе, вы находитесь в ситуации, которую узнали бы первые христиане. Государство, действуя через покорные церковные власти, требует вашего участия в молитвах, благословляющих агрессивную войну против ваших единоверных православных христиан. Если вы молчите и участвуете, вы становитесь соучастником. Если вы возражаете, вас рискуют заклеймить предателем: и государства, и Церкви.

Так Православная Церковь функционировать не должна. Литургия не является инструментом государственной пропаганды. Каноны не являются оружием против совестливого духовенства. Верные не обязаны (по праву) выбирать между своей верой и своим гражданством.

Настоящая глава задокументировала, как военное богословие Кирилла выглядит, став институциональной политикой: обязательная молитва, обходящая синодальный авторитет, священники, лишённые сана за совесть, семинарии, реструктурированные для войны, и международная ультраправая сеть, вербующая под знаменем Святой Руси. Следующая глава показывает, что произвела благословенная война.