თავი 23: რა აკურთხა პატრიარქმა კირილემ? წინა თავებმა სწავლება დაადგინა და წინააღმდეგობა დოკუმენტირებულად აჩვენა. ეს თავი აჩვენებს, როგორ გამოიყურება ეს „წმინდა ომი." სანამ განაგრძობთ კითხვას, იცოდეთ: ზოგი მომავალ ტექსტს „დასავლურ პროპაგანდას", „ანტირუსულს" ან „რუსოფობიურს" უწოდებს. ეს იგივე ენაა, რომელსაც რუსეთის სახელმწიფო იყენებს ამ მოვლენების შესახებ მომხსენებელთა დაპატიმრების გასამართლებლად. ვლადიმერ კარა-მურზამ, რუსმა მართლმადიდებელმა ქრისტიანმა, რომელმაც ამ ომის წინააღმდეგობისთვის სამარტოო პატიმრობაში 300-ზე მეტი დღე გაატარა, ატლანტიკური საბჭოს პანელზე აუცილებელი განსხვავება გააკეთა: ყველა რუსი არ უჭერს მხარს ამ ომს უკრაინაში. მოსკოვის საპატრიარქოს ყველა სასულიერო პირი არ უჭერს მხარს ამ ომს... როცა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის პოზიციაზე ვსაუბრობთ, რა თქმა უნდა, ოფიციალურ იერარქიის პოზიციაზე ვსაუბრობთ. სარწმუნოებაზე არ ვსაუბრობთ. ეკლესიის კოლექტიურ სხეულზე არ ვსაუბრობთ, რომელშიც ათობით მილიონი მორწმუნე შედის, რომელთაგან ბევრი ამ ომის სრულიად წინააღმდეგია, ისევე როგორც ჩვენ. ეს თავი ასაბუთებს, რა აკურთხა ოფიციალურმა იერარქიამ. მორწმუნეები, რომლებიც მას ეწინააღმდეგებიან, მისი სამიზნე არ არიან. 1 250-ზე მეტ რუსეთის მოქალაქეს სისხლის სამართლის ბრალდება წაეყენა იმის საჯაროდ თქმისთვის, რასაც ეს თავი ასაბუთებს. მტკიცებულებები გაყალბებული რომ ყოფილიყო, რუსეთს მათი გამოქვეყნების კრიმინალიზაცია არ დასჭირდებოდა. ქვემოთ ყოველი სურათი დოკუმენტირებულია უკრაინის პოლიციის, სასწრაფო დახმარების სამსახურების ან საერთაშორისო ორგანიზაციების მიერ. სატელიტური სურათები კომერციული პროვაიდერებისგანაა, რომელთა მონაცემებს საერთაშორისო სისხლის სამართლის სასამართლო მტკიცებულებად იღებს. ამ თავის სქოლიოები ამ წიგნის ნებისმიერ სხვა თავზე უფრო ვრცელია, რადგან ეს მტკიცებულებები ყველაზე მეტად სადავო იქნება. თუ აპირებთ ქვემოთ მოყვანილის უარყოფას, მხოლოდ ამას გთხოვთ: ჯერ წყაროები წაიკითხეთ. ფოტოგრაფიებს შეხედეთ. სახელებს შეხედეთ. ესენი მონათლული მართლმადიდებელი ქრისტიანები არიან, რომლებიც სხვა მონათლულმა მართლმადიდებელმა ქრისტიანებმა მოკლეს, მათი საკუთარი პატრიარქის კურთხევით. თქვენ ქრისტეს გონიერი სამწყსო ხართ. მან სინდისი მოგცათ. გამოიყენეთ. ეს არის ის, რაც პატრიარქმა კირილემ აკურთხა. Эта жертва смывает все грехи, которые человек совершил. ეს მსხვერპლი ყველა ცოდვას ჩამოირეცხავს, რაც ადამიანმა ჩაიდინა. — პატრიარქი კირილე ბავშვებისთვის 2022 წლის 8 აპრილს რუსულმა „ტოჩკა-U" ბალისტიკურმა რაკეტამ კრამატორსკის რკინიგზის სადგური დაარტყა, სანამ ათასობით მშვიდობიანი მოქალაქე ევაკუაციას ელოდებოდა. სულ ცოტა 60 ადამიანი დაიღუპა, მათ შორის ბავშვები. რაკეტის გვერდზე რუსულად ორი სიტყვა ეწერა: ЗА ДЕТЕЙ. „ბავშვებისთვის." 2022 წლის 16 მარტს რუსეთის ძალებმა მარიუპოლის დრამატული თეატრი დაბომბეს, სადაც ათასზე მეტი მშვიდობიანი მოქალაქე აფარებდა თავს. სიტყვა „ДЕТИ" (ბავშვები) უზარმაზარი ასოებით მიწაზე ეწერა შენობის ორივე მხარეს, ჰაერიდან მკაფიოდ ჩანდა. დაახლოებით 600 ადამიანი დაიღუპა. Amnesty International-მა თავდასხმა დამოუკიდებლად გამოიძია და დაღუპულთაგან თორმეტი სახელით იდენტიფიცირა. მარია პონომარენკო, რუსი ჟურნალისტი, ექვსი წლით სასჯელაღსრულებით კოლონიაში და ხუთწლიანი ჟურნალისტიკის აკრძალვით გასამართლდა ამის შესახებ Telegram-ის პოსტისთვის. ციხეში მას ჰალოპერიდოლი (საბჭოთა ეპოქის სადამსჯელო ფსიქიატრიის წამალი) გაუკეთეს, კლაუსტროფობიის მიუხედავად სულ ცოტა ოთხჯერ მოათავსეს სამარტოო საკანში (ორჯერ იმის გამო, რომ ბრძანებისას ფეხზე დგომისთვის ძალიან ავად იყო) და შიმშილობის აქცია გამოაცხადა. მან თვითმკვლელობა სცადა. რუსეთში, ამ ფოტოგრაფიებზე ნაჩვენების შესახებ სიმართლის თქმა სისხლის სამართლის დანაშაულია. 2022 წლის 14 ივლისს რუსულმა საკრუიზო რაკეტებმა ვინიცის ცენტრი დაარტყა, ქალაქი ფრონტის ხაზიდან 200 მილზე. ოცდაშვიდი ადამიანი დაიღუპა, მათ შორის 4 წლის ლიზა დმიტრიევა, დაუნის სინდრომის მქონე ბავშვი, რომელიც დედასთან ერთად მეტყველების თერაპიის სეანსზე მიდიოდა. 2022 წლის 9 მარტს რუსეთის ძალებმა მარიუპოლის სამშობიარო საავადმყოფო დაბომბეს, სანამ ორსული ქალები და ახალშობილები შიგნით იყვნენ. 2022 წლის 23 ნოემბერს რუსულმა რაკეტამ ზაპოროჟიეს ოლქის ვილნიანსკის საავადმყოფოს სამშობიარო განყოფილება დაარტყა და ორდღიანი ჩვილი მოკლა. 2024 წლის 8 ივლისს რუსულმა რაკეტამ კიევის ოხმატდითის ბავშვთა ეროვნული საავადმყოფო დაარტყა, უკრაინის უდიდესი საბავშვო სამედიცინო დაწესებულება. სიმსივნის მკურნალობაზე მყოფი ბავშვები ნანგრევებიდან ამოიყვანეს. ომმა მხოლოდ ბავშვები არ მოკლა. მან ისინი წაიყვანა. 2023 წლის 17 მარტს საერთაშორისო სისხლის სამართლის სასამართლომ დაპატიმრების ორდერები გასცა ვლადიმერ პუტინისა და მარია ლვოვა-ბელოვას, ბავშვთა უფლებების საპრეზიდენტო კომისრის, წინააღმდეგ, ბავშვების უკანონო დეპორტაციის სამხედრო დანაშაულისთვის. იეილის ჰუმანიტარული კვლევის ლაბორატორიამ 8 400-ზე მეტი ბავშვი აღმოაჩინა, რომლებიც რუსეთისა და ბელარუსის 57 დაწესებულებაში გადაყვანილი იყვნენ, ასაკით ოთხი თვიდან ჩვიდმეტ წლამდე. თავად რუსეთის კომისარმა 2023 წლის ივლისში განაცხადა, რომ უკრაინის დაახლოებით 700 000 არასრულწლოვანი „გადაყვანილია." 2026 წლის თებერვლის მდგომარეობით, დაახლოებით 2 000 დაბრუნდა: დოკუმენტირებული შემთხვევების დაახლოებით 10%. სახელმწიფო ტელევიზიაში ლვოვა-ბელოვამ აღწერა, როგორ იშვილა 15 წლის ბიჭი ოკუპირებული მარიუპოლიდან. მან პუტინს უთხრა: „ახლა ვიცი, რას ნიშნავს იყო დონბასიდან ბავშვის დედა." ბიჭს, მისი თქმით, „არ უნდოდა რუსეთში წასვლა", „აღიზიანებდა მოსკოვი და რუსეთი", „მუდმივად უკრაინულ სიმღერებს მღეროდა" და ამბობდა: „მე არ მინდა რუსეთში ცხოვრება. მე უკრაინა მიყვარს." მან მისი წინააღმდეგობა „მარიუპოლის ტერიტორიაზე რვაწლიან პროპაგანდას" მიაწერა. ეს გულითბილ ამბად და აღსარებად გადაიცა. ჯორჯთაუნის უნივერსიტეტმა დაადასტურა, რომ მოსკოვის საპატრიარქო დეპორტაციებში მხოლოდ გვერდითმდგომი არ იყო. ორმოცდათვრამეტმა საეკლესიო დაწესებულებამ დეპორტირებული ბავშვების საცხოვრებელ ცენტრებად იმუშავა. საპატრიარქომ სპეციალური ფანდრეიზინგის ვებგვერდი შექმნა და ყველა ფანდრეიზინგი პატრიარქ კირილეს თანხმობას საჭიროებდა. თანამშრომლებს დაავალეს, დეპორტირებულები „დონბასიდან ლტოლვილებად" მოეხსენიებინათ და არა „დეპორტირებულებად." სსსს-მ პუტინს ბავშვების დეპორტაციისთვის ბრალი წარუდგინა. ჯორჯთაუნმა დაადასტურა, რომ კირილეს ინსტიტუცია ლოგისტიკას ამუშავებდა. ხოცვა-ჟლეტა Не останется никаких следов от раскольников, потому что они выполняют злую волю дьявола, разрушая Православие на Киевской земле. განმხეთქილებლებისგან არავითარი კვალი არ დარჩება, რადგან ისინი ეშმაკის ბოროტ ნებას ასრულებენ და კიევის მიწაზე მართლმადიდებლობას ანადგურებენ. — პატრიარქი კირილე ბუჩაში, კიევის გარეუბანში, რუსეთის ძალებმა 2022 წლის მარტის ბოლოს უკანდახევის შემდეგ 450-ზე მეტი მშვიდობიანი მოქალაქის ცხედარი დატოვეს. ბევრი ხელებშეკრული იყო დახვრეტილი. ცხედრები სარდაფებში წამების კვალით აღმოაჩინეს. სატელიტური სურათები აჩვენებდა ველოსიპედით მოძრავ სამოქალაქო პირებს, რომლებიც დახვრეტილი იყვნენ; მათი ცხედრები კვირებით გზაზე ეყარა. გერმანიის დაზვერვამ რუსი ჯარისკაცების საუბრები ჩაიწერა, სადაც ისინი მკვლელობებს განიხილავდნენ. ირპინში დაბომბილ ხიდზე გადამსვლელი მშვიდობიანი მოქალაქეები პირად ნივთებთან ერთად დაიხოცნენ. იზიუმში, 2022 წლის სექტემბერში რუსეთის უკანდახევის შემდეგ, გამომძიებლებმა მასობრივი საფლავები აღმოაჩინეს 440-ზე მეტი ცხედრით, რომელთაგან ბევრს წამების კვალი ეტყობოდა. 2022 წლის 3 მარტს რუსეთის ავიაციამ ჩერნიგოვის ცენტრალური საცხოვრებელი უბანი დაბომბა და 47 მშვიდობიანი მოქალაქე მოკლა. მსხვერპლთა უმრავლესობა საკვების რიგში იდგა. 2023 წლის 5 ოქტომბერს რუსულმა „ისქანდერის" რაკეტამ ხარკოვის ოლქის სოფელ ჰროზაში გლოვის პანაშვიდი დაარტყა. ორმოცდაცხრამეტი ადამიანი დაიღუპა. სოფელში 330 მცხოვრები იყო; დაახლოებით ყოველი მეხუთე ერთი დარტყმით მოიკლა. მგლოვიარეები დაღუპული ჯარისკაცის დასაკრძალავად იყვნენ შეკრებილნი. 2022 წლის 30 სექტემბერს რუსულმა რაკეტამ ზაპოროჟიეს მახლობლად სამოქალაქო კოლონა დაარტყა. ოცდაათი ადამიანი დაიღუპა, მათ შორის ბავშვები, საგუშაგოსთან მოლოდინში მყოფ მანქანებში. კირილემ აღუთქვა, რომ „განმხეთქილებლებისგან არავითარი კვალი არ დარჩებოდა." ესენია კვალი, რაც მისმა ომმა მონათლულთა შორის დატოვა. სახლები Идёт Священная война. მიმდინარეობს წმინდა ომი. — რუსი ხალხის მსოფლიო საბჭო (პატრიარქ კირილეს თავმჯდომარეობით) 2023 წლის 14 იანვარს რუსულმა Kh-22 რაკეტამ დნეპრის საცხოვრებელი კორპუსი დაარტყა და ცხრასართულიანი შენობის მთელი სექცია დანგრია. ორმოცდაექვსი ადამიანი დაიღუპა, მათ შორის ექვსი ბავშვი. 2023 წლის 28 აპრილს რუსულმა საკრუიზო რაკეტამ, რომელიც კასპიის ზღვის თავზე თვითმფრინავიდან გაუშვეს, უმანში დილის 4 საათზე საცხოვრებელი კორპუსი დაარტყა. ოცდასამი ადამიანი დაიღუპა, მათ შორის ექვსი ბავშვი. უმანი ფრონტის ხაზიდან 200 მილზეა. 2022 წლის 27 ივნისს რუსულმა რაკეტამ კრემენჩუკის „ამსტორის" სავაჭრო ცენტრი დაარტყა, სადაც ათასზე მეტი ადამიანი იმყოფებოდა. სულ ცოტა 22 ადამიანი დაიღუპა. 2022 წლის 29 მარტს რუსულმა „კალიბრის" რაკეტამ მიკოლაევის ოლქის ადმინისტრაციის შენობა განადგურა, სტრუქტურა პირველი სართულიდან მეცხრემდე დანგრია. ოცდაჩვიდმეტი ადამიანი დაიღუპა. ბორდიანკაში რუსულმა ავიადარტყმებმა საცხოვრებელი კორპუსები გაანადგურა, მთლიანი ბლოკები დამწვარი და გამოფიტრული დარჩა. 2022 წლის 24 აგვისტოს, უკრაინის დამოუკიდებლობის დღეს, რუსულმა რაკეტებმა ჩაპლინეს რკინიგზის სადგური დაარტყა, სამგზავრო მატარებელი და მიმდებარე შენობები განადგურდა. სულ ცოტა 25 ადამიანი დაიღუპა. რუსი ხალხის მსოფლიო საბჭომ ამას „წმინდა ომი" უწოდა. ესენია სახლები, რომლებიც ამ ეგრეთწოდებულმა „წმინდა ომმა" გაანადგურა. ტაძრები, რომლებიც კირილემ გაანადგურა Вспоминая, что слово Божие говорит применительно к пришествию в мир антихриста, мы можем сказать, что сегодня Россия — это удерживающий. А это означает, что все силы антихриста будут брошены на наша страну. როდესაც ვიხსენებთ, რას ამბობს ღვთის სიტყვა ქვეყნად ანტიქრისტეს მოსვლის შესახებ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ დღეს რუსეთი შემაკავებელია. ეს კი ნიშნავს, რომ ანტიქრისტეს ყველა ძალა ჩვენი ქვეყნის წინააღმდეგ მიიმართება. — პატრიარქი კირილე რუსეთის სამხედრო ძალებმა უკრაინაში 700-ზე მეტი რელიგიური ობიექტი დააზიანა ან გაანადგურა. ყველაზე მეტად უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია მოსკოვის საპატრიარქოს ქვეშ დაზარალდა, კირილეს საკუთარი კანონიკური იურისდიქცია. 2023 წლის ბოლოსთვის უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის (უმე) წმინდა სინოდმა თავად აღრიცხა 119 განადგურებული ტაძარი და სალოცავი, 329 დაზიანებული და 30 განადგურებული ან მნიშვნელოვნად დაზიანებული მონასტერი. მას შემდეგ, რაც რუსულმა რაკეტამ ოდესის ფერიცვალების საკათედრო ტაძარი გაანადგურა, მიტროპოლიტმა აგაფანგელმა, ისტორიულად პრორუსულმა ეპისკოპოსმა, საჯაროდ განაცხადა: „ეგრეთწოდებული „სვო" უკრაინელი ხალხის ნამდვილი გენოციდია." მისი სიტყვები გაეროს უშიშროების საბჭოში წაიკითხეს. კირილემ ომი აკურთხა. ომმა მისი საკუთარი ტაძრები გაანადგურა. მის საკუთარ ეპისკოპოსებმა ამას გენოციდი უწოდეს. ამრიგად, „შემაკავებელმა", რომელიც მართლმადიდებლობას ანტიქრისტესგან იცავდა, საბჭოთა ათეისტების შემდეგ ყველაზე მეტი მართლმადიდებელი ტაძარი გაანადგურა. ოკუპირებულ ტერიტორიებზე რუსეთი ყველა რელიგიურ საქმიანობას ჩაახშობს, რომელიც მოსკოვის საპატრიარქოს არ ემორჩილება. სასულიერო პირებს, რომლებიც მოსკოვთან შეთანხმებაზე უარს ამბობენ, აპატიმრებენ, გადაასახლებენ ან მსახურების აღსრულებას უკრძალავენ. ზოგი ამას უარყოფს და იტყვის, რომ დაზარალებულები განმხეთქილებლები არიან, რომლებიც დაცვას არ იმსახურებენ. მაგრამ თავად მართლმადიდებლური გარდამოცემა სახელმწიფო იძულებას სარწმუნოების საკითხებში გმობს, ერეტიკოსების მიმართაც კი. წმ. თეოდორე სტუდიელმა ეს პრინციპი დაადგინა, როდესაც იმპერატორმა მიქაელ I-მა პავლიკიანელ ერეტიკოსთა დევნა დაიწყო. წმ. თეოდორე პავლიკიანელთა ღვთისმეტყველებას არ იცავდა; თავად დევნა დაგმო: ეკლესიას არ ჩვევია საკუთარი თავი შოლტებით, გადასახლებებითა და ტუსაღობით იმართლოს. საეკლესიო სამართალი დანას, მახვილსა და შოლტს არავის მიუტანს; ვინაიდან ყველანი, ვინც მახვილს იღებენ, მახვილით დაიღუპებიან. — წმ. თეოდორე სტუდიელი წმ. თეოდორემ იურისდიქციული ზღვარი გავლო: საერო ხელისუფლებას შეუძლია ხორციელი დანაშაულისთვის დასჯა, მაგრამ სულიერ საკითხებში მას არავითარი ხელისუფლება არ აქვს. ეს ექსკლუზიურად სულთა მმართველებს ეკუთვნის: თუმცა ხორცზე მბრძანებლებს ხორციელ დანაშაულში შეპყრობილთა დასჯა ნებადართულია, სულიერ საკითხებში შეცოდებულთა დასჯის ნება კი მათ არ აქვთ. ეს სულთა მმართველებს ეკუთვნის, რომელთა გამოსწორების საშუალებებია განკვეთა და სხვა საეკლესიო სასჯელები. — წმ. თეოდორე სტუდიელი წმინდანი კიდევ უფრო შორს წავიდა: „რას ვამბობთ ერეტიკოსთა მოკვლის აკრძალვის შესახებ? მათ წინააღმდეგ ლოცვის ნებაც კი არ მოგვცემია." წმ. დიონისე არეოპაგელის მოშველიებით, წმ. თეოდორე ასწავლიდა, რომ „უმეცრებაში მყოფნი სწავლება საჭიროებენ, არა დასჯას, ისევე როგორც ბრმებს არ ვსჯით, არამედ ხელით ვუძღვით" (ეპისტოლე 8 დემოფილოსს, PG 3:1096C). წმ. ინგატიოს ანტიოქიელის მოშველიებით: „ღვთის მოძულენი უნდა მოვიძულოთ და მისი მტრების მიმართ განვილიოთ, მაგრამ არ უნდა ვდევნოთ და არ ვიხმაროთ ძალადობა, როგორც ეს ხალხებს სჩვევიათ, რომლებმაც ღმერთი არ იციან" (ფილადელფიელთა მიმართ 3, PG 5:821B). თუ მათ წინააღმდეგ ძალადობის გამოყენებაც კი არ შეგვიძლია, წმ. თეოდორე დაასკვნა, მით უმეტეს, მოკვლა არ შეგვიძლია. წმ. თეოდორემ აშკარა განსხვავება გააკეთა, რომელიც პირდაპირ რუსეთის ქცევას ეხება: სახელმწიფოს სრული უფლება აქვს, ომი აწარმოოს უცხოელი მტრების წინააღმდეგ, რომლებიც ღვთის ხალხს ხოცავენ; მაგრამ ერეტიკოსები, რომლებიც იმპერიის ქვეშევრდომები არიან, სულ სხვა საქმეა. მათ წინააღმდეგ ეკლესიის იარაღი განკვეთა და სწავლებაა, არა ჯარისკაცები და ციხეები. მან იმპერატორს პირში უთხრა: „ჩემი თავი უფრო ადრე მომეკვეთება, ვიდრე ამაზე თანხმობას მივცემ." წმ. ათანასე დიდმა, რომელსაც თავად ხუთჯერ გადაასახლეს არიანელმა იმპერატორებმა, რელიგიურ საკითხებში სახელმწიფო იძულება თავად ერესის ნიშნად მიიჩნია: „ვინაიდან ჭეშმარიტი ღვთისმოსაობისთვის არა იძულება, არამედ დარწმუნებაა საკუთარი" (არიანელთა ისტორია 67). „შემაკავებელი" რელიგიურ თავისუფლებას არ იცავს; იგი მას ანადგურებს. ამით კი იგი არა ისე მოქმედებს, როგორც წმინდანები მოქმედებდნენ, არამედ ისე, როგორც ერეტიკოსი იმპერატორები მოქმედებდნენ: ძალით აიძულებდნენ იმას, რისი მიღებაც მხოლოდ რწმენით შეიძლება. თუმცა სასულიერო პირთა შორის ღალატი ახალი არ არის. წმ. ბასილი თავის დროის მორწმუნეებს ასე ურჩევდა: თუ თავად სამღვდელოებისგან მოღალატეები აღდგნენ, ნუ მოაკლდება ამით ღვთის მიმართ თქვენი სასოება. ჩვენ არა სახელებით ვცხონდებით, არამედ გონებითა და განზრახვით და ჩვენი შემოქმედის მიმართ ნამდვილი სიყვარულით. ერთი თუნდაც გადარჩეს, ლოთისავით სოდომში, სწორ განსჯაზე უნდა დადგეს და ქრისტეს მიმართ სასოება შეურყეველი შეინარჩუნოს, რადგან უფალი თავის წმინდანებს არ მიატოვებს. — წმ. ბასილი დიდი ყველა მღვდელი, რომელიც სამწყსოს გაფრთხილებისთვის დანიშნულია, პასუხს აგებს იმაზე, რის კურთხევა ან დაგმობა აირჩია: რადგან ის, ვინც სხვათა უმეცრების გამოსასწორებლად და ეშმაკთან მომავალი ბრძოლის წინასწარ გასაფრთხილებლად დაინიშნა, თავის სამართლისთვის უმეცრებას ვერ მოიშველიებს. რადგან სწორედ ამისთვის დადგინდა, ამბობს ეზეკიელი, რომ სხვებისთვის საყვირი დაჰბეროს და მოახლოებული საფრთხეები გააფრთხილოს. ამიტომ მისი სასჯელი გარდაუვალია, თუნდაც დაღუპული მხოლოდ ერთი იყოს. — წმ. იოანე ოქროპირი მღვდლები პატრიარქმა კირილემ ამას „წმინდა ომი" უწოდა. ესაა ის, რაც წმინდა ომმა საკუთარ სასულიერო პირებს დაუტანა. ომმა კირილეს საკუთარი უკრაინული ეკლესიების მღვდლები მოკლა, აწამა და დააპატიმრა. რუსეთის ძალებმა ისინი საგუშაგოებზე დახვრიტეს, პატიმრობაში აწამეს და მათ, ვინც სამრევლოს ჩაბარებაზე უარი თქვა, სამუშაო ბანაკებში მრავალწლიანი სასჯელი მიუსაჯეს. მამა მიკოლა პალაჰნიუკი, 72 წლის, რუსული დაბომბვით დაიღუპა წმ. იოანე წინამორბედის ტაძარში ბილოზერკაში, ხერსონის ოლქში, 2023 წლის 13 ივნისს. იგი ჰუმანიტარულ დახმარებას ურიგებდა წყალდიდობის მსხვერპლთ მას შემდეგ, რაც რუსეთმა კახოვკის კაშხალი გაანადგურა. პროტოიერეი ვასილ კიიკო, 62 წლის, რუსული დაბომბვით დაიღუპა ჰრიშინეში, დონეცკის ოლქში, 2025 წლის 29 დეკემბერს. იგი იმავე სამრევლოს 28 წელი ემსახურებოდა და სოფლის დატოვებაზე უარი თქვა, მიუხედავად იმისა, რომ მოსახლეობა 2 000-დან 200-მდე შემცირდა. მამა იჰორ ნოვოსილსკი 262 დღე იყო რუსულ ტყვეობაში თორმეტ უკრაინელ ჯარისკაცს დნეპრზე გადაყვანაში დახმარების შემდეგ. მას ელექტროშოკები, ცემა და ძილის ნაკლებობა მიაყენეს. მამა კოსტიანტინ მაქსიმოვი, უმე-ს (მოსკოვის საპატრიარქო) მღვდელი, რუსულ სამუშაო ბანაკში 14 წლით გასამართლდა. მისი დანაშაული: ოკუპირებულ ტერიტორიაზე შექმნილ რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ახალ ეპარქიებში თავისი სამრევლოს გადაცემაზე უარის თქმა. ბრალდება: „ჯაშუშობა." არქიმანდრიტი ფეოგნოსტი (პუშკოვი), უმე-ს სასულიერო პირი ლუჰანსკის ეპარქიაში, პირველი მოსკოვის საპატრიარქოს მღვდელი იყო რეგიონში, რომელმაც 2014 წელს უკრაინის შეიარაღებულ ძალთა პოზიციები აკურთხა. ფართომასშტაბიანი შეჭრის შემდეგ მან საჯაროდ დაგმო „რუსული სამყაროს" დოქტრინა. 2024 წლის ივნისში ფსბ-მ იგი ფარული ბრალდებით დააკავა; ნამდვილი მოტივი მისი ანტისაომარი YouTube-ქადაგებები იყო. მან თავისი 107-დღიანი პატიმრობა „ჯოჯოხეთის 107 დღედ" აღწერა. იგი რუსეთის მიერ ოკუპირებულ ტერიტორიაზე რჩება, სამღვდლო მსახურება აკრძალული აქვს. თავად რუსეთში წმიდა წერილის ციტირებაც კი დანაშაულად იქცა. 2022 წლის მარტის დასაწყისში კოსტრომას ოლქში რუსი მართლმადიდებელი მღვდელი საკვირაო ქადაგების შემდეგ დააკავეს. მისი დანაშაული: სამრევლოს მეექვსე მცნება შეახსენა: „არა კაც-ჰკლა." მას „რუსეთის ფედერაციის შეიარაღებული ძალების დისკრედიტაცია" წარუდგინეს. პატრიარქმა კირილემ ომი აკურთხა. მღვდელი, რომელმაც „არა კაც-ჰკლა" ციტირება მოახდინა, ამ ომის მწარმოებელი ძალების დისკრედიტაციისთვის დააკავეს. ეს არის „წმინდა ომი." დაახლოებით 2 000 მღვდელი რეგულარულად მიემგზავრება საომარ ზონაში რუსეთის სამხედრო ოპერაციების მხარდასაჭერად. სერგეი ჩაპნინმა, რომელმაც თხუთმეტი წელი მოსკოვის საპატრიარქოში გაატარა მისი კრიტიკული პოზიციის გამო გათავისუფლებამდე, ინსტიტუციური რეალობა აღწერა: სამრევლოები რუსეთის სამხედროებისთვის ფულს აგროვებენ და „ოფიციალური ეკლესია მთლიანად ჩართულია ამ საომარ მანქანაში." ვლადიმერ კარა-მურზამ, რუსმა ჟურნალისტმა, რომელსაც ამ ომის შესახებ სიმართლის თქმისთვის ოცდახუთწლიანი სასჯელი მიესაჯა, სასამართლოს წინაშე ბოლო სიტყვაში განაცხადა: მოვა დღე, როცა ჩვენს ქვეყანაზე სიბნელე განქარდება. როცა შავს შავი დაერქმევა და თეთრს თეთრი; როცა ოფიციალურად აღიარდება, რომ ორჯერ ორი მაინც ოთხია; როცა ომს ომი დაერქმევა და უზურპატორს უზურპატორი; და როცა ისინი, ვინც ეს ომი ასაზრდოვეს და გააჩაღეს, დამნაშავეებად აღიარდებიან, და არა ისინი, ვინც მის შეჩერებას ცდილობდა. მე არა მხოლოდ არაფრის სინანული არ მაქვს, არამედ ამით ვამაყობ. — ვლადიმერ კარა-მურზა რაში არ სინანულობს იგი: სიმართლის თქმაში. რა მიიღო ამ სიმართლის თქმისთვის? ოცდახუთი წელი ციხეში. ცდომილების მიმართ წინააღმდეგობის გაუწევლობა მის მოწონებას ნიშნავს; ჭეშმარიტების დაუცველობა მის ჩახშობას ნიშნავს; და მართლაც, ბოროტი ადამიანების სამხილებლად არაფრის გაკეთება, როცა შეგვიძლია, მათი წახალისების თანაბარი ცოდვაა. — წმ. პაპი ფელიქსი III (†492) ინსტიტუციური რეპრესია, რომელმაც ეს შედეგები გამოიწვია, სავალდებულო გამარჯვების ლოცვისა და მშვიდობისმყოფელ სასულიერო პირთა ხარისხჩამორთმევის ჩათვლით, დოკუმენტირებულია თავი 22: რა ემართებათ მღვდლებს, რომლებიც მშვიდობისთვის ლოცულობენ?-ში. რას საჭიროებს წმინდა ომი პატრიარქმა კირილემ ამას „წმინდა ომი" უწოდა. წმინდა ომები შემოწმებას ვერ უძლებენ. ყველაფერი, რაც ამ თავშია დოკუმენტირებული, არსებობს იმიტომ, რომ ვიღაცამ ციხეში ჩაჯდომის რისკი აიღო მის ჩასაწერად. სახელმწიფო, რომელიც კირილეს აკურთხებულ ომს აწარმოებს, აპატიმრებს ყველას, ვინც ამ კურთხევის შედეგებს ადოკუმენტირებს. ქვემოთ წარმოდგენილნი არიან ადამიანები, რომლებმაც სიმართლე თქვეს. ის, რაც არ ვიცით, რაც ვერასდროს იქნა დოკუმენტირებული, რადგან მდოკუმენტირებელი უფრო ადრე გააჩუმეს, შეუცნობელია. ეს მხოლოდ ის არის, რამაც გაარღვია. 2022 წლის 4 მარტს, ფართომასშტაბიანი შეჭრიდან რვა დღეში, რუსეთის პარლამენტმა სისხლის სამართლის კოდექსის 207.3 მუხლი მიიღო, რომელიც სამხედრო ძალების შესახებ ოფიციალურ ხაზს საწინააღმდეგო ნებისმიერ საჯარო განცხადებას აკრიმინალიზებდა. სასჯელი: თხუთმეტ წლამდე პატიმრობა. ალექსეი გორინოვი, მოსკოვის მუნიციპალური საბჭოს წევრი (რუსი), პირველი ადამიანი გახდა რუსეთში, რომელიც ახალი კანონით გასამართლდა. საბჭოს სხდომაზე, სადაც ბავშვთა დღისადმი მიძღვნილი ხატვის კონკურსი განიხილებოდა, მან თქვა: „როგორ შეგვიძლია ბავშვთა დღის ხატვის კონკურსზე ვისაუბროთ? ახლა ბავშვები ყოველდღე იღუპებიან." ამისთვის შვიდწლიანი სასჯელი მიიღო. ციხეში სამხედრო სასამართლომ ფარულად ჩაწერილი საუბრების საფუძველზე კიდევ სამი წელი დაუმატა. მას ტუბერკულოზი აქვს; მედიკამენტები ჩამოართვეს. ნობელის მშვიდობის პრემიაზე წარადგინეს, მაგრამ მაქსიმალური უსაფრთხოების სასჯელაღსრულებით კოლონიაში რჩება. სერგეი მიხაილოვმა, გორნო-ალტაისკში, ციმბირში, დამოუკიდებელი გაზეთ „ლისტოკის" დამფუძნებელმა, ბუჩის ხოცვა-ჟლეტისა და მარიუპოლის დაბომბვის შესახებ პუბლიკაციებისთვის რვაწლიანი სასჯელი მიიღო. ბოლო სიტყვაში მან თქვა: „ჩემი სტატიები ამ დაბნეულობის დასაძლევად იყო გამიზნული, ჩემი მკითხველის ტყუილებით შეცდენის თავიდან ასაცილებლად, შეიარაღებულ კონფლიქტებში მონაწილეობისგან გადასარჩენად." მისი სააპელაციო საჩივარი 2025 წლის ივლისში არ დაკმაყოფილდა. იგი პატიმრობაში რჩება. რომან ივანოვმა, RusNews-ის ჟურნალისტმა, Telegram-ის პოსტებისთვის ბუჩის ხოცვა-ჟლეტის, გაეროს უკრაინის ანგარიშისა და რუსეთის რაკეტების დეფიციტის შესახებ შვიდწლიანი სასჯელი მიიღო. ბოლო სიტყვაში მან სასამართლოს წინ დაიჩოქა და თქვა: „მინდა ყველა უკრაინელს, ვისთვისაც ჩვენმა ქვეყანამ მწუხარება მოიტანა, პატიება ვთხოვო." როცა მოსამართლემ განაჩენი წაიკითხა, ივანოვმა უპასუხა: „ეს განაჩენი თქვენია." იგი პატიმრობაში რჩება. ალექსანდრა სკოჩილენკომ, პეტერბურგელმა მხატვარმა, სუპერმარკეტის ხუთი ფასის ეტიკეტის ხელნაწერი ჩანაწერებით შეცვლისთვის შვიდწლიანი სასჯელი მიიღო, რომლებზეც სამოქალაქო მსხვერპლი ეწერა. ერთზე ეწერა: „რუსეთის არმიამ მარიუპოლის სამხატვრო სკოლა დაბომბა, სადაც დაახლოებით 400 ადამიანი იმალებოდა." მას ცელიაკია, თანდაყოლილი გულის მანკი და ბიპოლარული აშლილობა აქვს; მედიკამენტები პატიმრობაში ჩამოართვეს. სასამართლოში მან თქვა: „ნუთუ ჩვენს პროკურორს ჩვენი ქვეყნის ასე ცოტა სჯერა, რომ ფიქრობს, ჩვენი სუვერენიტეტის შერყევა ხუთ პატარა ქაღალდს შეუძლია?" 2024 წლის აგვისტოში გათავისუფლდა. ვლადიმერ კარა-მურზამ, Washington Post-ის კოლუმნისტმა და პულიცერის პრემიის ლაურეატმა, რომელიც კრემლთან დაკავშირებულ ორ მოწამვლას უკვე გადარჩა, ოცდახუთწლიანი სასჯელი მიიღო: ყველაზე მკაცრი პოლიტიკური განაჩენი სტალინის შემდეგ. მისი დანაშაული: არიზონას წარმომადგენელთა პალატის წინაშე სიტყვა, სადაც მან აღწერა „კასეტური ბომბები საცხოვრებელ უბნებზე, სამშობიარო საავადმყოფოების, ჰოსპიტლებისა და სკოლების დაბომბვა." მოსკოვის ციხის ექიმმა უთხრა, რომ „წელიწადი, თვრამეტი თვე მაქსიმუმ" ჰქონდა სიცოცხლის. მან გაიგო: „ეს სიკვდილის განაჩენი იყო." მან თერთმეტი თვე გაატარა სამარტოო საკანში: 330 დღე, ოცდაორჯერ მეტი იმ ზღვარზე, რომელსაც გაეროს კლასიფიკაცია წამებად მიიჩნევს. რუსეთის კანონი ერთჯერადი სამარტოო პატიმრობის ვადას თხუთმეტ დღით ზღუდავს, მაგრამ ციხის ადმინისტრაციები ამას გვერდს უვლიან: ვადის ამოწურვისთანავე ახალ დარღვევას ასახელებენ; საბაბები ისეთი წვრილმანია, როგორიცაა წყლის „ძალიან დიდხანს" სმა ან ნახევრად შეჭმული პურის ჯიბეში ჩადება. იზოლაცია სისტემის შემთხვევითი ნაწილი კი არ არის; თავად სისტემაა. მან აღწერა, რა გაუკეთა ეს მის გონებას: დაახლოებით ორ-სამ კვირაში გონება მართლაც იწყებს შენს მოტყუებას. სიტყვებს იწყებ ავიწყებას. სახელებს იწყებ ავიწყებას. კედლებთან იწყებ საუბარს. აღარ გესმის, რა არის რეალური და რა წარმოსახვითი. დარაჯები სჯიდნენ იმისთვის, რომ რამდენიმე წამით ხელები ზურგს უკან ვერ დაიჭირა. მაღვიძარა გამოურთეს, შემდეგ დასაჯეს, რომ დილის 6 საათზე არ გაიღვიძა; პატიმრებს საათის ქონა ეკრძალებოდათ. ორ წელზე მეტი პატიმრობის განმავლობაში ცოლს ერთხელ ელაპარაკა, შვილებს ორჯერ. ცოლმა წამზომი გამოიყენა, რომ თხუთმეტწუთიანი ზარი გაეყო და თითოეულ შვილს ხუთი წუთი ერგო. კარა-მურზა მართლმადიდებელი ქრისტიანია. საკანში ბიბლიას კითხულობდა და ამბობდა, რომ ეს „გადარჩენისთვის სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი იყო." წამების მთელ პერიოდში ერთმა რწმენამ შეინარჩუნა: „ვიცი, რომ მართალი ვარ." ილია იაშინმა, ოპოზიციურმა პოლიტიკოსმა და გარდაცვლილი ალექსეი ნავალნის მოკავშირემ, ბუჩის შესახებ YouTube-ის პირდაპირი ეთერისთვის რვა და ნახევარი წლის სასჯელი მიიღო, სადაც მან მტკიცებულებებიც და რუსეთის ოფიციალური უარყოფაც წარმოადგინა. 2024 წლის აგვისტოში გათავისუფლდა. ალსუ კურმაშევა, რუსეთისა და აშშ-ის ორმაგი მოქალაქე და რადიო თავისუფალი ევროპის / რადიო თავისუფლების რედაქტორი, ფარული ორდღიანი სასამართლო პროცესით გასამართლდა და ექვსი და ნახევარი წლის სასჯელი მიიღო ანტისაომარი ამბების კრებულისთვის სახელწოდებით No to War („არა ომს"). 2024 წლის აგვისტოში გათავისუფლდა. 2025 წლის ბოლოსთვის OVD-Info-მ 1 299-ზე მეტ ადამიანზე სისხლის სამართლის დევნა დააფიქსირა ომის წინააღმდეგობისთვის. სულ ცოტა 373 პატიმრობაში რჩებოდა. ჟურნალისტთა დაცვის კომიტეტმა რუსეთში 22 ციხეში მყოფი ჟურნალისტი დათვალა. მოსკოვის საპატრიარქომ ამ პატიმრებიდან არცერთის დასაცავად განცხადება არ გამოუქვეყნებია. პატრიარქმა კირილემ, რომელიც აცხადებს, რომ რუსეთი „რელიგიის სრულ თავისუფლებას" სარგებლობს (თავი 22: რა ემართებათ მღვდლებს, რომლებიც მშვიდობისთვის ლოცულობენ?), მათი არსებობა არასდროს აღიარა. მათთვის, ვინც ჯერ კიდევ ფიქრობს, რომ ეს „ანტირუსულია": ეს ჟურნალისტები უმეტესად რუსები არიან. რატომ გაირისკავდნენ წამებასა და პატიმრობას, ეს რომ სიმართლე არ ყოფილიყო? ეს რუსებიც „ანტირუსულები" იყვნენ? რამდენმა იცის კიდევ ყოველივე ეს, მაგრამ დუმს იგივე ბედის შიშით? პატრიარქმა, რომელმაც ეს ომი აკურთხა, არასდროს დაგმო მათი დაპატიმრება, ვინც ამ ომის ფასი დაადოკუმენტირა. ტრადიცია, რომელსაც ეს ჟურნალისტები აგრძელებენ, ძველია. საბჭოთა დისიდენტებმა, რომლებიც საკუთარი რეჟიმის დანაშაულებს თავისუფლების ფასად ადოკუმენტირებდნენ, ეს ნათლად ჩამოაყალიბეს: ჩვენი მიზანი იყო, ისე გაგვეკეთებინა, რომ არავის შეძლებოდა ეთქვა, რომ არ იცოდა. ჩვენ ვაკეთებთ რაღაცას, ყველა ხედავს. ჩვენ გეუბნებით. და ნუ გვეტყვით მერე, რომ არ იცოდით. — საბჭოთა დისიდენტი კარა-მურზამ ამ დისიდენტებზე დოკუმენტური ფილმი გადაიღო. შემდეგ მან არიზონას წარმომადგენელთა პალატას მოუყვა ის, რაც ეს თავი ადოკუმენტირებს. ციხიდან მან პატრიარქ კირილეს კრიტიკა გამოაქვეყნა, მოიშველია ეკლესიის საკუთარი „სოციალური კონცეფციის საფუძვლები", რომელიც სასულიერო პირებს „სამოქალაქო ომის ან აგრესიული საგარეო ომის წარმოებაში" სახელმწიფოსთვის დახმარებას უკრძალავს. მან დაწერა: „როგორც მართლმადიდებელი ქრისტიანი, ეს მხოლოდ ტკივილს, მწუხარებასა და ღრმა დარდს მიყენებს." მან ეკლესიის ხელმძღვანელობას დააბრალა „კეისრის ხელისუფლების ქრისტიანული სარწმუნოების საფუძვლებზე მაღლა დაყენება." გათავისუფლებამდე რამდენიმე დღით ადრე დარაჯებმა წინასწარ დაწერილი შეწყალების თხოვნა წარუდგინეს, სადაც ბრალის აღიარება და სინანული მოეთხოვებოდა. მან უარი თქვა: პირველ რიგში, მე მოქალაქე პუტინს ლეგიტიმურ პრეზიდენტად არ ვმიიჩნევ; მას უზურპატორად, დიქტატორად და მკვლელად მივიჩნევ. მეორეც, მე არაფრით ვარ დამნაშავე. მე აქ ვარ მხოლოდ ჩემი შეხედულებებისთვის, ჩემი რწმენისთვის, ჩემი ანტისაომარი განცხადებებისთვის. ორი დღის შემდეგ დარაჯები ცარიელი ქაღალდით დაბრუნდნენ და სთხოვეს, პუტინზე დაეწერა. მან ყველაფერი დაწერა, რაც სჯეროდა: რომ პუტინი ლეგიტიმური პრეზიდენტი არ იყო, რომ მას პირადი პასუხისმგებლობა ეკისრებოდა ბორის ნემცოვისა და ალექსეი ნავალნის სიკვდილზე, ასევე ათასობით უკრაინელი მშვიდობიანი მოქალაქის, მათ შორის ბავშვების, სიკვდილზე. სისტემის მცდელობა, მორჩილება აეძულებინა, ჩავარდა. 2024 წლის 1 აგვისტოს რუსეთმა კარა-მურზა, სკოჩილენკო, იაშინი და კურმაშევა გაათავისუფლა ცივი ომის შემდეგ რუსეთსა და დასავლეთს შორის ყველაზე მასშტაბურ ტყვეთა გაცვლაში: თექვსმეტი დისიდენტი და ჟურნალისტი რვა რუს ოპერატიულ მუშაკზე გაიცვალა. რუსეთის მთავარი მოთხოვნა ვადიმ კრასიკოვი იყო, ფსბ-ს მკვლელი, რომელიც გერმანიაში უვადო სასჯელს იხდიდა ბერლინის პარკში ჩეჩნელი დისიდენტის მკვლელობისთვის. პუტინმა კრასიკოვი პირადად ჩაეხუტა აეროდრომზე. პატრიარქმა, რომელმაც ომი აკურთხა, რამაც ეს მოწმეები დააპატიმრა, არაფერი თქვა, როცა ისინი მკვლელზე გაცვალეს. განაჩენი მათ არ ძალუძთ თავიანთი გონიერება იქამდე მიიყვანონ, რომ სიმშვიდისთვის ღვთის საქმის მოღალატეები გახდნენ. — წმ. გრიგოლ ღვთისმეტყველი „ეს მსხვერპლი ყველა ცოდვას ჩამოირეცხავს," ქადაგებდა პატრიარქი კირილე. მსხვერპლი თვალსაჩინოა. იგი დილის 4 საათზე დარტყმული საცხოვრებელი კორპუსების ნანგრევებში ძევს, კრამატორსკის სადგურზე ბავშვთა ცხედრებში, მისი საკუთარი საპატრიარქოს კუთვნილ ტაძართა ნაცარში და დაპატიმრებულებსა და წამებულებში. ის ვინიცის ქუჩაზე გადაბრუნებულ ეტლს ჰგავს. ის მიწაზე ისეთი ზომის ასოებით დაწერილ სიტყვა „ДЕТИ"-ს ჰგავს, რომ ორბიტიდანაც წაიკითხება, მაგრამ უგულებელყოფილია. წმიდა მამები, რომელთა წარმომადგენლობასაც პატრიარქი კირილე აცხადებს, იტირებდნენ. მაშ, რას აკურთხებს ყოველი ეპისკოპოსი და ყოველი მღვდელი, რომელიც ლიტურგიაზე პატრიარქ კირილეს მოიხსენიებს? (მოხსენიების მნიშვნელობა განხილულია თავი 24: წმინდანები, რომლებმაც მოხსენიება შეწყვიტეს-ში.) ბევრი, მაშინაც კი, როცა მათი მართლმადიდებელი ქრისტიანი თანამოძმეები იღუპებიან, გულგრილობით იმართება. მათთვის, სავარაუდოდ, არავითარი პრობლემა არ არის იმ პატრიარქის მოხსენიება, რომელიც ასეთ ომს აკურთხებს და იცავს. ამ წმინდანისგან რამდენიმე სიტყვით შეიტყვეთ, რა დიდი ბოროტებაა გულგრილობა, და მოდით, თავიდან მოვიშოროთ, ძმანო. რადგან ბოროტია ისეთი რამ, რომელსაც ქრისტიანთა თანამოქალაქეობაში ადგილი არ აქვს, რადგან ყველაფერი ზეთქვა-ქვეთქვა გახადა და თითქმის ყველა სხვა ბოროტება წარმოშვა: უღმრთოება, ურწმუნოება, ღვთიური საკითხებისადმი სიცივე, ღვთის სიცოცხლისმომცემელ მცნებათა ფაქტობრივი აღსრულების ზიზღი, ჯიუტად ყველა პროტესტის წინაშე შემდეგ ღვთისგან დაწყევლილ ძახილებს მიმართავს: „მერე რა?" „რა მოხდა?" „ეს არაფერია" ან „ის არაფერია." და, მოკლედ რომ ვთქვათ, გულგრილობის შედეგად ბევრი ჩავარდა და ვარდება ერესსა და ათეიზმში. — წმ. ნიკოდიმოს მთაწმინდელი სადღაც რუსეთში დედას ჯერ კიდევ სჯერა, რომ მისი შვილი სამოთხეშია, რადგან უკრაინაში დაიღუპა. ღვთისმეტყველებამ, რომელმაც ეს უთხრა, ყველაფერი წარმოშვა, რაც ზემოთ დადოკუმენტირდა. შეიარაღებული ძალების საკათედრო ტაძარი, სადაც ეს იქადაგა, ჯერ კიდევ დგას, მისი ოქრო და მოზაიკები ხელუხლებელია. ტაძრები, რომლებიც მან გაანადგურა, აღარ დგანან. „მაგრამ ეს ხომ სულ პროპაგანდაა" ინსტიტუციები, რომლებიც პატრიარქ კირილეს იცავენ, ამ თავს პროპაგანდას უწოდებენ. მოუწევთ, რადგან ალტერნატივაა ამ სურათებს შეხედონ და აღიარონ, რას აკურთხებენ. ამას პროპაგანდა უწოდეს, როცა საერთაშორისო სისხლის სამართლის სასამართლომ ვლადიმერ პუტინის დაპატიმრების ორდერი გასცა. პროპაგანდა უწოდეს, როცა გაერთიანებული ერების ორგანიზაციამ ბუჩაში სასამართლოს გარეშე სიკვდილით დასჯები დაადოკუმენტირა. პროპაგანდა უწოდეს, როცა რუსმა ჟურნალისტმა მარია პონომარენკომ ერთი ავიადარტყმის შესახებ მოახსენა. რუსეთმა მას ექვსწლიანი სასჯელი მიუსაჯა სასჯელაღსრულებით კოლონიაში. ციხეში მან არაჰუმანური პირობები გადაიტანა და თვითმკვლელობა სცადა. ბრალდება რეფლექსურია: ყველაფერი, რაც ადოკუმენტირებს რუსეთის ქმედებებს, განმარტებით, პროპაგანდა და დისკრიმინაცია არის. ასევე იცოდეთ, რომ ეს თავი არცერთი ცალკეული მთავრობის ანგარიშს არ ეყრდნობა. ზემოთ დოკუმენტირებულ ყოველ ინციდენტს დამოუკიდებლად გადაამოწმა გაეროს ადამიანის უფლებათა უმაღლესი კომისრის ოფისი, რომელიც უკრაინაში მუდმივმოქმედ მონიტორინგის მისიას ინარჩუნებს. ეუთო-ს მოსკოვის მექანიზმმა, მთავრობათაშორისმა ორგანომ, რომლის წევრიც თავად რუსეთია, გამოიძია და ტერმინი „სამხედრო დანაშაული" გამოიყენა. საერთაშორისო სისხლის სამართლის სასამართლომ ოთხი სხვადასხვა წარმოების ფარგლებში ექვსი დაპატიმრების ორდერი გასცა. Associated Press-მა სასამართლო-ექსპერტიზის გამოძიება ჩაატარა 3D რეკონსტრუქციითა და გადარჩენილთა ინტერვიუებით. Al Jazeera-მ, კატარულმა გამოცემამ, რომელსაც დასავლური აფილიაცია არ აქვს, თითქმის ყველა ზემოთ დოკუმენტირებული ადგილიდან ადგილზე მოახსენა. Meduza-მ, რუსულმა დამოუკიდებელმა მედიამ, რომელიც კრემლმა „არასასურველ ორგანიზაციად" სწორედ იმიტომ გამოაცხადა, რომ მისი ჟურნალისტიკის დისკრედიტაცია შეუძლებელი იყო, ბუჩის ხოცვა-ჟლეტის საკუთარი რეკონსტრუქცია გამოაქვეყნა. ტაძრების განადგურების სტატისტიკა მოსკოვის საპატრიარქოს ქვეშ მყოფი უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიისგანაა: კირილეს საკუთარი კანონიკური იურისდიქცია, რომელიც ადოკუმენტირებს, რა გაუკეთა კირილეს ომმა მის საკუთარ ტაძრებს, საკუთარ საინფორმაციო პლატფორმაზე გამოქვეყნებული. ამ თავის უარსაყოფად ადამიანმა ერთდროულად უნდა უარყოს: მოსკოვის საპატრიარქოს საკუთარი ვებგვერდი, სადაც კირილეს ომის მაკურთხებელი ქადაგებები გამოქვეყნებულია მოსკოვის საპატრიარქოს საკუთარი საეკლესიო სასამართლოები, რომლებმაც მღვდლებს მშვიდობისთვის ლოცვის გამო ხარისხი ჩამოართვეს და პაციფიზმი ფორმალურად ერესად გამოაცხადეს უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის საკუთარი წმინდა სინოდი, რომელმაც 119 განადგურებული და 329 დაზიანებული ტაძარი დაადოკუმენტირა, საკუთარ საინფორმაციო პლატფორმაზე ისტორიულად პრორუსული ეპისკოპოსი (მიტროპოლიტი აგაფანგელი, რეგიონთა პარტიის ყოფილი ოლქის საბჭოს დეპუტატი), რომელმაც ომს „უკრაინელი ხალხის გენოციდი" უწოდა ეუთო-ს (ევროპის უსაფრთხოებისა და თანამშრომლობის ორგანიზაცია) მოსკოვის მექანიზმი, მთავრობათაშორისი ორგანო, რომლის წევრიც თავად რუსეთია, რომელმაც გამოიძია და ტერმინი „სამხედრო დანაშაული" გამოიყენა საერთაშორისო სისხლის სამართლის სასამართლო, რომელმაც ოთხი სხვადასხვა წარმოების ფარგლებში ექვსი დაპატიმრების ორდერი გასცა, მათ შორის ვლადიმერ პუტინის გაეროს ადამიანის უფლებათა უმაღლესი კომისრის ოფისი (OHCHR), რომელიც უკრაინაში მუდმივმოქმედ ადამიანის უფლებათა მონიტორინგის მისიას ინარჩუნებს Al Jazeera (კატარული), რომელმაც ზემოთ დოკუმენტირებულ თითქმის ყველა ადგილზე ადგილიდან მოახსენა Meduza (რუსული დამოუკიდებელი მედია), რომელიც რუსეთმა „არასასურველ ორგანიზაციად" სწორედ იმიტომ გამოაცხადა, რომ მისი ჟურნალისტიკის დისკრედიტაცია შეუძლებელი იყო Associated Press, რომლის სასამართლო-ექსპერტიზის გამოძიებამ 3D რეკონსტრუქცია, 23 გადარჩენილის ინტერვიუ გამოიყენა და დამოუკიდებელმა სამხედრო დანაშაულთა ექსპერტებმა შეამოწმა Amnesty International, რომელმაც იმავე კონფლიქტის დროს უკრაინაც გააკრიტიკა, რაც მის რუსეთის მიმართ კრიტიკულ დასკვნებს ცალმხრივად უარყოფას შეუძლებელს ხდის ჯორჯთაუნის უნივერსიტეტი, რომელმაც დაადოკუმენტირა მოსკოვის საპატრიარქოს ინსტიტუციური როლი უკრაინელი ბავშვების დეპორტაციაში, 58 საეკლესიო დაწესებულების, ოფიციალური ტრანსპორტირების დოკუმენტაციისა და პატრიარქ კირილეს მიერ დამტკიცებული ფანდრეიზინგის ჩათვლით არცერთ სერიოზულ ადამიანს არ შეუძლია ეს ყველაფერი ერთდროულად უარყოს. პროპაგანდის ბრალდება არგუმენტი არ არის; ეს მტკიცებულებებთან ჩართვის აბსოლუტური უარყოფაა. ყველამ, ვინც ამ მტკიცებულებებს „დეზინფორმაციად" უარყოფს, ჯერ უნდა ახსნას, რატომ დააპატიმრა, აწამა და გააჩუმა რუსეთმა ყოველი ხმა, რომელიც მას ახსენებს. ალექსეი გორინოვმა ათწლიანი სასჯელი მიიღო იმის თქმისთვის, რომ „ბავშვები იღუპებიან" ბავშვთა ხატვის კონკურსის სხდომაზე. ალექსანდრა სკოჩილენკომ შვიდწლიანი სასჯელი მიიღო ხუთი ხელნაწერი ფასის ეტიკეტისთვის. სერგეი მიხაილოვმა რვაწლიანი სასჯელი მიიღო ბუჩის შესახებ პუბლიკაციისთვის. ვლადიმერ კარა-მურზამ ოცდახუთწლიანი სასჯელი მიიღო, მათგან თერთმეტი თვე სამარტოო საკანში, არიზონაში სიტყვისთვის. 1 299-ზე მეტ ადამიანს სისხლის სამართლის დევნა დაეწყო ომის წინააღმდეგობისთვის; სულ ცოტა 373 პატიმრობაში რჩება. პატრიარქ კირილეს საკუთარმა სასამართლოებმა მღვდელს ლოცვაში ერთი სიტყვის შეცვლისთვის ხარისხი ჩამოართვეს და პაციფიზმი ფორმალურად ერესად გამოაცხადეს. ჯორჯთაუნის უნივერსიტეტმა დაადოკუმენტირა, რომ კირილეს 58 საეკლესიო დაწესებულებამ დეპორტირებულ ბავშვებს უმასპინძლა და ყველა ფანდრეიზინგი ოპერაციისთვის პატრიარქის პირად თანხმობას საჭიროებდა. ეს მოვლენები რომ გაყალბებული ყოფილიყო, რუსეთს მათი დოკუმენტირების კრიმინალიზაცია არ დასჭირდებოდა. ცენზურა თავად მტკიცებულებაა: სახელმწიფო, რომელიც თავის უდანაშაულობაში დარწმუნებული იქნებოდა, შემოწმებას მიესალმებოდა და არა მისი მწარმოებლების დაპატიმრებას. „პროპაგანდის" ბრალდება საპირისპირო არგუმენტი არ არის; ეს აღიარებაა, რომ ფაქტებს არსებითად ვერ უპასუხებენ. ის, რომ მოკლულ ბავშვებისა და განადგურებული ტაძრების შესახებ თავის დაცვა წყაროების ჩამონათვალით საერთოდ საჭიროა, მკითხველს ყველაფერს ეუბნება შესამოწმებელი ინსტიტუციის შესახებ, ასევე იმ ხარისხის შესახებ, რომლითაც მათ ხალხი ჰიპნოზში ჩაუგდეს ნებისმიერი მტკიცებულების მოსაგერიებლად. ეკლესია, რომელიც თავის წევრებს ავალდებულებს, ზემოთ დოკუმენტირებული არ დაინახონ, და რომელიც ცდილობს დისკრედიტაცია გაუწიოს ყველას, ვინც ამას სხვებს აჩვენებს, ეკლესიაა, რომელმაც ერთგულება აირჩია, მაგრამ ეს ჭეშმარიტების მიმართ ერთგულება არ არის. წმ. ბასილი დიდმა თქვა, რომ ისინიც კი, ვინც ლეგიტიმურ თავდაცვაში კლავს, უწმინდურ ხელებს ფლობენ და სამი წლით ბარძიმისგან თავი უნდა შეიკავონ. პატრიარქმა კირილემ აღუთქვა, რომ ბრძოლის ველზე სიკვდილი ყველა ცოდვას ჩამოირეცხავს. ზემოთ მოყვანილი ფოტოგრაფიებია ის, როგორ გამოიყურება ეს აღთქმა, როცა რეალურ სამყაროს ხვდება: მონათლულთა ცხედრები, მათი ტაძრების ნანგრევები, იერარქიის სიჩუმე, რომელმაც ეს ყველაფერი აკურთხა. ეს არის ის, რასაც წმიდა მამები უწმინდურ ხელებს უწოდებდნენ. ესენია ხელები. ახალი რელიგია ომის წმინდად კურთხევით, ჯარისკაცებისთვის ავტომატური ცხონების აღთქმით, სავალდებულო გამარჯვების ლოცვების დაწესებით და მომხდარზე უარის მთქმელი მღვდლების ხარისხჩამორთმევით, პატრიარქმა კირილემ მართლმადიდებლური გარდამოცემა პოლიტიკური ღვთისმეტყველებით ჩაანაცვლა, რომელიც სინანულს დაპყრობით ცვლის: ახალი რელიგია მართლმადიდებლურ სამოსში. მოწმობა რჩება რა თქმა უნდა, პატრიარქი კირილე სამუდამოდ არ იქნება პატრიარქი. უკრაინის სიტუაცია მოგვარდება. პოლიტიკური თანალაგება შეიცვლება. მთავრობები შეიცვლება. მაგრამ პატრისტიკული მოწმობა რჩება. წმ. ბასილის კანონი კვლავ სავალდებულო იქნება. წმ. თეოდორეს კრიტერიუმი კვლავ ლეგიტიმურ თავდაცვას განსაზღვრავს. მიტროპოლიტ ანტონის სამთავრობო ამბიციების დაგმობა კვლავ იმოწმებს, როგორ ინარჩუნებდნენ რუსი იერარქები პატრისტიკულ სტანდარტებს. წმინდანები, რომლებიც ლოცულობდნენ, არ მოეკლათ, კვლავ იმოწმებენ, როგორ გამოიყურება მართლმადიდებლური სიწმინდე. ეს წიგნი ეკლესიისთვის დაიწერა, და ამიტომ ყოველი ასეთი მომენტისთვის. როცა მომდევნო ომი მოვა, როცა მომდევნო იერარქი აკურთხებს იმას, რასაც წმიდა მამები გმობენ, როცა მომავალ თაობას პოლიტიკასა და პატრისტიკულ ერთგულებას შორის არჩევანი მოუწევს, ღვთის ნებით, ეს მოწმობა დარჩება. მათთვის, ვინც ამ მომენტში ცხოვრობს, ვინც ხედავს იერარქებს, რომლებიც აკურთხებენ იმას, რასაც წმიდა მამები გმობენ, ვინც ხედავს ეკლესიას, რომელიც პატრისტიკულ ჭეშმარიტებას კი არა, სახელმწიფო ძალაუფლებას ეთანხმება, იცოდეთ, მარტო არ ხართ. წმიდა მამათა მოწმობა დგას. წმინდანები მოწმობენ. უკრაინის კანონიკური ეკლესია მიტროპოლიტ ონუფრეს ქვეშ, რომელმაც 2022 წელს პატრიარქ კირილეს მოხსენიება შეწყვიტა, აჩვენებს, როგორ გამოიყურება ერთგულება დევნის ქვეშაც კი. წმიდა მამები თავად წაიკითხეთ. წმინდანთა ცხოვრება წაიკითხეთ. ნახეთ, რა ასწავლიდნენ სინამდვილეში ომის, ძალადობისა და სისხლისღვრის შეგინების შესახებ. ეს ტექსტები ამბობენ იმას, რასაც ამბობენ. მოწმობას ვერ გააჩუმებენ ისინი, ვინც სხვა პასუხს ამჯობინებს. წმ. სოფრონი ესექსელმა, რუსეთში დაბადებულმა წმ. სილუანე მთაწმინდელის მოწაფემ, რომელმაც ორივე მსოფლიო ომი გადატანა, პირდაპირ თქვა: ღრმად მჯერა, რომ ყოველი ომი ცოდვაა. ჩვენი სამშობლოს, ჩვენი საყვარელი ადამიანების, ჩვენი მატერიალური და სულიერი საუნჯეების დასაცავი ომიც კი ცოდვაა, ალბათ ყველაზე დიდი ცოდვა, რაც ადამიანმა თავისთვის გამოიგონა. — წმ. სოფრონი ესექსელი თავდაცვითი ომიც კი ცოდვაა. ხოლო როცა ომი თავდაცვითიც არ არის, როცა იგი უფრო მეტს კლავს, ვიდრე იცავს, როცა ისინი, ვისი დაცვაც აცხადებს, ამ დაცვას უარყოფენ, ეს გამრავლებული ცოდვაა, აკურთხებული მათ მიერ, ვინც უკეთ უნდა იცოდეს. ეს ომი არასოდეს უნდა ყოფილიყო აკურთხებული. წმიდა მამათა მოწმობამ იმ ვიწრო გზისკენ დაგვაბრუნოს, საიდანაც გადავუხვიეთ.