第23章:キリル総主教は何を祝福したのか 前章では教えを確立し、矛盾を記録した。本章では、この「聖戦」がどのようなものかを示す。 読み進める前に、次のことを知っておいてほしい。以下の内容を「西側のプロパガンダ」「反ロシア的」「ロシア嫌い」と呼ぶ者がいるだろう。これは、ロシア国家がこれらの出来事を報道する人々を投獄するために使うのと同じ言葉である。 ウラジーミル・カラ=ムルザは、この戦争に反対して300日以上を独房で過ごしたロシア正教徒のキリスト教徒であるが、アトランティック・カウンシルのパネルで必要な区別を行った。 すべてのロシア人がウクライナでのこの戦争を支持しているわけではありません。モスクワ総主教庁のすべての聖職者がこの戦争を支持しているわけでもありません......ロシア正教会の立場について語るとき、我々はもちろん公式の教会位階制度の立場について語っています。信仰について語っているのではありません。何千万人もの信徒、信者を含む教会の集合体について語っているのではありません。その多くは、我々と同様にこの戦争に全面的に反対しています。 本章は公式の教会位階制度が祝福したものを記録する。それに反対する信徒たちはその対象ではない。 1,250人以上のロシア市民が、本章に記録されている内容を公に述べたことで刑事訴追されている。もし証拠が捏造であるならば、ロシアはその報道を犯罪化する必要はないはずである。 以下のすべての画像は、ウクライナの警察、緊急救助サービス、または国際機関によって記録されたものである。衛星画像は、そのデータが国際刑事裁判所で証拠として採用されている民間プロバイダーが撮影したものである。本章の脚注は本書の他のどの章よりも詳細であるが、それはこれらの主張が最も異議を唱えられるものだからである。 もし以下の内容を退けようとするならば、一つだけお願いしたい。まず典拠を読んでほしい。写真を見てほしい。名前を見てほしい。これらは洗礼を受けた正教徒のキリスト教徒であり、他の洗礼を受けた正教徒のキリスト教徒によって殺され、彼ら自身の総主教が与えた祝福のもとで殺された。あなたはハリストスの理性ある群れである。ハリストスはあなたに良心を与えた。それを用いよ。 これがキリル総主教の祝福したものである。 Эта жертва смывает все грехи, которые человек совершил. この犠牲は、人が犯したすべての罪を洗い流す。 キリル総主教、説教、2022年9月25日、 子どもたちのために 2022年4月8日、数千人の民間人が避難を待つクラマトルスク鉄道駅に、ロシアのトーチカUバリスティックミサイルが命中した。子どもを含む少なくとも60人が死亡した。 ミサイルの側面にはロシア語で二つの言葉が書かれていた。ЗА ДЕТЕЙ(子どもたちのために)。 2022年3月16日、ロシア軍はマリウポリ劇場を爆撃した。そこには1,000人以上の民間人が避難していた。建物の両側の地面には「ДЕТИ」(子どもたち)という文字が空中からはっきり見えるほど巨大な文字で描かれていた。推定600人が死亡した。 アムネスティ・インターナショナルは独自にこの攻撃を調査し、少なくとも12人が死亡したと結論づけた。目撃者たちは、犠牲者4人の姓名と、ほか3人の名をアムネスティに伝えた。 マリア・ポノマレンコはロシア人ジャーナリストで、この攻撃に関するテレグラムの投稿により懲役6年と5年間のジャーナリズム活動禁止の判決を受けた。2025年3月の法廷での最終陳述において、彼女は精神病院の職員から、ソ連の懲罰的精神医学と関連する薬物ハロペリドールを注射されたと述べた。彼女は繰り返し独房に入れられ、ハンガーストライキを行い、自殺を試みた。 ロシアでは、これらの写真が示す真実を語ることは犯罪である。 2022年7月14日、ロシアの巡航ミサイルがヴィーンヌィツャの中心部を直撃した。ヴィーンヌィツャは前線から200マイル離れた都市である。27人が死亡し、そのうち4歳のリザ・ドミトリエヴァはダウン症の子どもで、言語療法のセッションに母親と一緒に歩いていたところだった。 2022年3月9日、ロシア軍は妊婦と新生児がいるマリウポリ産科病院を爆撃した。 2022年11月23日、ロシアのミサイルがザポリージャ州ヴィルニャンスク病院の産科病棟を直撃し、生後2日の赤ん坊が死亡した。 2024年7月8日、ロシアのミサイルがキーウのオフマディット国立小児病院を直撃した。ウクライナ最大の小児医療施設である。がん治療中の子どもたちが瓦礫の中から救出された。 戦争は子どもを殺しただけではない。連れ去った。 2023年3月17日、国際刑事裁判所はウラジーミル・プーチンと彼の大統領児童権利委員マリア・リヴォヴァ=ベロヴァに対し、子どもの不法移送という戦争犯罪で逮捕状を発行した。 イェール大学人道研究所は、ロシアとベラルーシの57の施設に4ヶ月から17歳までの8,400人以上の子どもが移送されたことを特定した。ロシア自身の委員は2023年7月に約70万人のウクライナの未成年者が「移送」されたと述べた。2026年2月時点で約2,000人が帰還している。記録された事例のおよそ10%である。 国営テレビで、リヴォヴァ=ベロヴァは占領下マリウポリの15歳の少年を養子にしたと語った。彼女はプーチンに言った。「ドンバスの子どもの母親になるとはどういうことか、今わかりました」。少年は「ロシアに行きたくなかった」、「モスクワとロシアに苛立っていた」、「いつもウクライナの歌を歌っていた」、「ロシアに住みたくない。ウクライナが好きだ」と言ったという。彼女はその抵抗を「マリウポリ地域での8年間のプロパガンダ」に帰した。これは心温まる話と告白として放送された。 ジョージタウン大学は、モスクワ総主教庁が移送の単なる傍観者ではなかったことを記録した。関連する調査は、ロシア正教会の58の教区または教会機関が、移送された人々の受け入れまたは収容に関与したと報告した。総主教庁は専用の募金ウェブサイトを設立し、すべての募金にはキリル総主教の承認が必要だった。職員は移送された者を「強制移送された者」ではなく「ドンバスからの避難民」と分類するよう指示されていた。 国際刑事裁判所はプーチンを子どもの移送で起訴した。ジョージタウン大学はキリルの機関がその物流を処理したことを記録した。 虐殺 Следа не останется от раскольников, потому что они выполняют злую, диавольскую волю, разрушая Православие на Киевской земле. 分裂者たちの痕跡は何一つ残らないだろう。彼らはキーウの地で正教を破壊し、悪魔の邪悪な意志を遂行しているからである。 キリル総主教、降誕祭後第30主日の説教、2023年1月8日、生神女就寝大聖堂、モスクワ・クレムリン、 ブチャ地域では、2022年3月末にロシア軍が撤退した後、458人の遺体が残されていた。多くは両手を縛られたまま処刑されていた。地下室では拷問の痕跡のある遺体が発見された。衛星画像は自転車に乗っていた民間人が射殺され、数週間にわたって路上に放置されていたことを示した。ドイツの情報機関はロシア兵が殺害について話し合う通信を傍受した。 イルピンでは、爆破された橋を渡って避難しようとした民間人が、所持品を持ったまま殺害された。 イジュームでは、2022年9月のロシア軍撤退後、調査官が集団埋葬地から447人の遺体を掘り起こした。多くに拷問の痕跡があった。 2022年3月3日、ロシアの航空機がチェルニーヒウ中心部の住宅地を爆撃し、47人の民間人が死亡した。犠牲者の大半は食料を求めて列に並んでいた。 2023年10月5日、ロシアのイスカンデル・ミサイルがハルキウ州フロザ村の通夜を直撃した。59人が死亡した。村の人口は330人であり、住民のほぼ5人に1人が一度の攻撃で殺されたことになる。弔問客は戦死した兵士を埋葬するために集まっていた。 2022年9月30日、ロシアのミサイルがザポリージャ近郊の民間車列を直撃した。検問所で待機していた車列の中で、子どもを含む32人が死亡した。 キリルは「分裂者」の痕跡は残らないと約束した。これらは、彼の戦争が洗礼を受けた者たちに残した痕跡である。 住居 С духовно-нравственной точки зрения специальная военная операция является Священной войной. 霊的・道徳的観点から見れば、特別軍事作戦は聖戦である。 — 世界ロシア人民会議（キリル総主教が議長を務める）、宣言、2024年3月27日、 2023年1月14日、ロシアのKh-22ミサイルがドニプロの集合住宅に命中し、9階建ての建物の一角が完全に崩壊した。子ども6人を含む46人が死亡した。 2023年4月28日、カスピ海上空の航空機から発射されたロシアの巡航ミサイルが、午前4時にウマニの集合住宅を直撃した。子ども6人を含む23人が死亡した。ウマニは前線から200マイル離れている。 2022年6月27日、ロシアのミサイルがクレメンチュクのアムストール・ショッピングセンターを直撃した。1,000人以上が中にいた。当時の報道では少なくとも20人が死亡し、その後の地元の追悼記録は22人の犠牲者を名指しした。 2022年3月29日、ロシアのカリブル巡航ミサイルがムィコライウ州行政庁舎を破壊し、1階から9階まで建物が崩壊した。37人が死亡した。 ボロジャンカでは、ロシアの空爆が住宅用集合住宅を破壊し、街区全体が焼失して空洞化した。 2022年8月24日、ウクライナの独立記念日に、ロシアのミサイルがチャプリネ鉄道駅を直撃し、旅客列車と周囲の建物を破壊した。少なくとも25人が死亡した。 世界ロシア人民会議はこれを「聖戦」と呼んだ。これらは、いわゆる「聖戦」が破壊した住居である。 キリルが破壊した教会 Вспоминая, что слово Божие говорит применительно к пришествию в мир антихриста, мы можем сказать, что сегодня Россия — это удерживающий. А это означает, что все силы антихриста будут брошены на нашу страну. 反ハリストスの世への到来について神の言葉が述べていることを想起すれば、今日ロシアはカテコン（抑止者）であると言うことができる。そしてこれは、反ハリストスのすべての勢力が我が国に向けられることを意味する。 — キリル総主教、救世主ハリストス大聖堂での演説、2022年11月20日、 ロシア軍はウクライナで700以上の宗教施設を損傷または破壊した。 キリル自身の管轄教区であるモスクワ総主教庁管轄のウクライナ正教会が最も大きな被害を受けた。 2023年末までに、ウクライナ正教会(UOC)聖シノド自身が119の聖堂と祈祷所の破壊、329の損傷、30の修道院の破壊または重大な損傷を報告した。 ロシアのミサイルがオデーサの顕栄聖堂を破壊した後、歴史的に親ロシア派の主教であるアガファンゲル府主教は公に宣言した。「いわゆる『特別軍事作戦』は、ウクライナ民族に対する本当のジェノサイドである。」 彼の言葉は国連安全保障理事会で読み上げられた。 キリルは戦争を祝福した。戦争は彼自身の教会を破壊した。彼自身の主教たちがそれをジェノサイドと呼んだ。こうして、正教を反ハリストスから守る「カテコン」は、ソ連の無神論者以来、最も多くの正教会の聖堂を破壊したのである。 占領地域では、ロシアはモスクワ総主教庁に服従しないすべての宗教活動を弾圧している。モスクワとの連携を拒否する聖職者は拘束、追放、または礼拝の禁止処分を受ける。影響を受けた者たちは保護に値しない分裂主義者だと主張してこれを退ける者もいるだろう。しかし正教の伝統そのものが、異端者に対してさえ、信仰の問題における国家の強制を非難している。 師父フェオドル(ストゥディテス)は、皇帝ミハイル1世がパウリキア派の異端者を迫害し始めたときにこの原則を確立した。師父フェオドルはパウリキア派の神学を擁護したのではなく、迫害そのものを非難した。 教会は鞭打ち、流刑、投獄によって自らを正当化する習慣を持たない。教会法は誰に対しても刀、剣、鞭を持ち出さない。剣を取る者は皆、剣によって滅びるからである。 — 師父フェオドル(ストゥディテス)、書簡94、Fatouros I.23 師父フェオドルは管轄権の境界を引いた。世俗の支配者は肉体的な犯罪を罰することができるが、霊的事項に対する権限は持たない。それは魂を治める者たちにのみ属する。 肉体を治める者が肉体的な過ちを犯した者を罰することは許されるが、霊的事項で過ちを犯した者を罰することは許されない。それは魂を治める者たちに属し、その矯正手段は破門およびその他の罰則である。 — 師父フェオドル(ストゥディテス)、書簡455(エフェソスの主教フェオフィロスへ)、PG 99:1484 この聖人はさらに進んで述べた。「異端者を殺すことを許さないことについて、我々は何と言うか。我々には彼らに対して祈ることさえ与えられていない。」聖ディオニシオス(アレオパジテス)を引用して、師父フェオドルは「無知な者は罰せられるのではなく教えられなければならない。盲人を罰するのではなく手を引いて導くのと同じである」と教えた(書簡8、デモフィロス宛、PG 3:1096C)。 そして聖イグナティオス(アンティオキアの)を引用した。「神を憎む者たちを我々は憎み、神の敵に対しては身を焦がすほどでなければならないが、神を知らない異邦人のように迫害したり暴力を用いたりしてはならない」(フィラデルフィア人への書簡3、PG 5:821B)。 彼らに対して暴力さえ用いてはならないのであれば、ましてや殺してはならないと師父フェオドルは結論づけた。 師父フェオドルはロシアの行為に直接関わる明確な区別を行った。国家は神の民を殺す外敵に対して戦争を行う権利を完全に持つが、帝国の臣民である異端者はまったく別の問題である。彼らに対する教会の手段は破門と教導であり、兵士と牢獄ではない。彼は皇帝に面と向かって言った。「これに同意するよりも、私の首を取られる方がまだましだ。」 聖大アタナシオス自身、アリウス派の皇帝たちによって5度追放されたが、宗教問題における国家の強制を異端そのものの特徴として認定した。「真の敬虔にふさわしいのは強制することではなく、説得することである」（『アリウス派の歴史』67）。 「カテコン」は信教の自由を守らない。それを排除する。そしてそうすることで、聖人たちが行ったようにではなく、異端的な皇帝たちが行ったように行動しているのである。信仰によってのみ受け入れられるものを暴力によって強制しているのだ。 しかし聖職者の中からの裏切りは何も新しいことではない。聖大ワシリイは自身の時代の信徒に勧告した。 もし裏切り者が聖職者自身の中から生じたとしても、これによって神への信頼を損なわせてはならない。我々は名前によってではなく、意志と目的、そして我々を創造した方への真の愛によって救われるのである。［…］たとえソドムのロトのように一人だけが救われるとしても、その者はハリストスへの希望を揺るがすことなく正しい判断にとどまるべきである。主はその聖なる者たちを見捨てることはないからである。 — 聖大ワシリイ、書簡257 ロシアの砲撃後のスヴャトヒルスク大修道院・聖ゲオルギイ・スキート、2022年5月。その後の砲撃で4人の修道者が死亡し、200人の子どもを含む520人の避難民が修道院に身を寄せていた。修道院の掌院は「民間人を爆撃するのは狂気だ」と述べた。写真:ウクライナ国家警察(CC BY 4.0) 群れに警告するために任命されたすべての司祭は、自分が何を祝福し何を非難することを選んだかについて答えなければならない。 なぜなら、他の人々の無知を正し、彼らに迫りくる悪魔との戦いを前もって警告するために任命された者は、自分の弁解として無知を持ち出すことができないからである。［…］エゼキエルが言うように、彼はまさにそのために立てられたのであり、他の者たちにラッパを吹き、迫り来る危険を警告するためである。それゆえ、たとえ滅びる者がわずか一人であったとしても、彼の懲罰は免れない。 — 金口イオアン、司祭職について、第六巻 司祭たち キリル総主教はこれを「聖なる戦争」と呼んだ。これが、「聖なる戦争」が自らの聖職者にしたことである。 戦争はキリル自身のウクライナの諸教会の司祭たちを殺害し、拷問し、投獄した。ロシア軍は彼らを検問所で射殺し、拘留中に拷問し、自分の小教区を引き渡すことを拒んだ者には、労働収容所での何年もの刑を言い渡した。 ミコラ・パラフニュク神父（72歳）は、2023年6月13日、ヘルソン州ビロゼルカの前駆授洗イオアン聖堂でロシアの砲撃により殺害された。ロシアがカホフカ・ダムを破壊した後、洪水被害者に人道支援物資を配布していた。 ワシリー・キイコ長司祭（62歳）は、2025年12月29日、ドネツク州フリシネでロシアの砲撃により殺害された。全面侵攻前には約2,000人だった村の人口が200人未満に減る中、彼は自分の小教区に留まり続けた。 イーホル・ノヴォシリスキー神父は、12人のウクライナ兵がロシア軍の包囲から脱出するのを助けた後、262日間ロシアの監禁下に置かれた。電気ショック、殴打、睡眠剥奪を受けた。 コスチャンティン・マクシモフ神父はUOC（モスクワ総主教庁）の司祭であり、ロシアの労働収容所で14年の刑を宣告された。その「罪」は、占領地域に設立されたロシア正教会の新教区へ自分の小教区を移管することを拒否したことである。容疑は「スパイ行為」であった。 掌院フェオグノスト（プシュコフ）はルハンスク教区のUOC司祭で、2014年にウクライナ東部からウクライナ軍の検問所を祝福した最初の司祭であったと自ら述べている。全面侵攻後、彼は「ロシアの世界」教義を公に非難した。2024年6月、FSBは口実を設けて彼を逮捕した。本当の動機は彼のYouTubeでの反戦説教であった。彼は107日間の投獄を「107日間の地獄」と表現した。彼はロシア占領地域に留まっており、司祭としての奉仕を禁じられている。 ロシア国内では、聖書を引用することさえ犯罪となった。2022年3月初旬、コストロマ地方のロシア正教会の司祭が日曜説教の後に逮捕された。彼の「罪」は、会衆に第六戒「汝殺すなかれ」を思い起こさせたことだった。彼は「ロシア連邦軍の信用を傷つけた」として起訴された。 キリル総主教は戦争を祝福した。「汝殺すなかれ」を引用した司祭は、その戦争を遂行する軍隊の信用を傷つけたとして逮捕された。これが「聖なる戦争」である。約2,000人の司祭が定期的に戦地を訪れ、ロシアの軍事作戦を支援している。 モスクワ総主教庁の内部に15年間いた後、批判的な姿勢のため解任されたセルゲイ・チャプニンは、制度上の現実をこう述べた。各小教区はロシア軍のために資金を集め、「公式教会はこの戦争機械に完全に関与している」。 ウラジーミル・カラ=ムルザは、この戦争の真実を暴露したために25年の刑を宣告されたロシア人ジャーナリストであるが、法廷での最終陳述で次のように述べた。 我が国を覆う闇が消散する日が来るだろう。黒が黒と呼ばれ、白が白と呼ばれる日が。公式の場で2掛ける2は依然として4であると認められる日が。戦争が戦争と呼ばれ、簒奪者が簒奪者と呼ばれる日が。そしてこの戦争に火をつけ、解き放った者たちが犯罪者と認められ、それを止めようとした者たちが犯罪者とされなくなる日が。 私はこのいずれも悔いていないだけでなく、誇りに思っている。 — ウラジーミル・カラ=ムルザ、モスクワ市裁判所での最終陳述、2023年4月10日、 彼が悔いていないのは、真実を語ったことである。そしてその真実を語ったことで何を受け取ったか。25年の禁固刑である。 誤りに反対しないことは、それを承認することである。真理を擁護しないことは、それを抑圧することである。そして実際、悪しき者たちを退けることができるのにそれを怠ることは、彼らを奨励することに劣らぬ罪である。 — 教皇聖フェリクス3世（†492年） これらの結果を生み出した制度的執行、すなわち必須の戦勝祈祷と和平聖職者の聖職剥奪については、第22章：平和を祈る司祭はどうなるのか？に記録されている。 聖戦が要求するもの キリル総主教はこれを「聖戦」と呼んだ。聖戦は精査に耐えられない。 本章に記録されたすべてのことは、誰かが投獄を覚悟して記録したからこそ存在する。キリルが祝福した戦争を遂行する国家は、その祝福が生み出すものを記録する者を投獄する。以下に続くのは真実を語った人々である。我々が知らないこと、記録者が先に沈黙させられたために記録されなかったことは、知りようがない。これは漏れ伝わったものだけである。 2022年3月4日、全面侵攻から8日後、ロシアの議会は刑法第207.3条を制定し、公式見解と矛盾する軍に関するいかなる公的声明も犯罪とした。刑罰は最大15年の禁固刑である。 アレクセイ・ゴリノフはモスクワの地区議員(ロシア人)で、新法の下でロシアで最初に有罪判決を受けた人物となった。こどもの日の子ども絵画コンクールを議論する議会で、ウクライナでは毎日子どもたちが死んでいるのに、そのようなコンクールをどうして進められるのかと問うた。 彼はこの発言で7年の刑を受けた。 獄中では、軍事裁判所が秘密裏に録音された会話に基づいてさらに3年を追加した。彼は結核を患っている。薬は没収された。ノーベル平和賞に推薦されたが、最高警備の矯正施設に収監されたままである。 セルゲイ・ミハイロフは、シベリアのゴルノ=アルタイスクで独立新聞リストークの創刊者であり、ブチャの虐殺とマリウポリの爆撃について掲載したことで8年の刑を受けた。最終陳述で彼は、自分の記事はプロパガンダの霧を突き破り、読者が偽りに惑わされるのを防ぎ、戦争で殺す者にも犠牲者にもならないようにすることを意図していたと述べた。彼の控訴は2025年7月に棄却された。収監されたままである。 ロマン・イワノフはRusNewsのジャーナリストで、ブチャの虐殺、ロシアの戦争犯罪に関する国連報告書、ウクライナに対するロシアのミサイル攻撃についての投稿により7年の刑を受けた。最終陳述で彼は法廷の前に跪き、言った。「我が国が悲しみをもたらしたすべてのウクライナ人に対して、赦しを請いたい。」裁判官が判決を読み上げたとき、イワノフは答えた。「この判決はあなた方に対するものだ。」収監されたままである。 アレクサンドラ・スコチレンコはサンクトペテルブルクの芸術家で、スーパーマーケットの5枚の値札を民間人の被害に関する手書きのメモに差し替えたことで7年の刑を受けた。メモの1枚にはこう書かれていた。「ロシア軍は［ウクライナ南部の都市］マリウポリの芸術学校を爆撃した。約400人が避難していた。」彼女はセリアック病、先天性心疾患、双極性障害を抱えている。拘留中に薬は没収された。法廷で彼女は言った。「この小さな紙切れのために我が国と我々共通の安全が崩壊しうると考えるとは、我々の検察官は国民社会に対して何と弱い信頼しか持っていないのでしょう。」2024年8月に釈放された。 ウラジーミル・カラ=ムルザはワシントン・ポストのコラムニストでピューリッツァー賞受賞者であり、すでにクレムリンと関連する2度の毒殺未遂を生き延びていた。25年の刑を受けた。スターリン以来最も重い政治的判決である。その罪は、アリゾナ州下院での演説で「住宅地へのクラスター爆弾投下、産科病棟、病院、学校への爆撃」を述べたことである。モスクワの刑務所医師は彼に「あと1年、よくても18ヶ月」の命だと告げた。彼は理解した。「それは死刑宣告だった。」 彼は11ヶ月間独房に入れられた。330日間、国連が拷問と分類する基準の22倍以上である。 ロシアの法律は独房拘禁の一度の期間を15日に制限しているが、刑務所当局は期間の満了と同時に新たな違反を口実にこれを回避する。口実は水を「長すぎる」時間飲んだとか、半分食べたパンをポケットに入れたといった些細なものである。 隔離は制度の事故ではない。それが制度そのものである。彼は隔離が精神に何をしたかを述べた。 2、3週間ほど経つと、精神が本当におかしなことを始める。言葉を忘れ始める。名前を忘れ始める。壁に話しかけ始める。何が現実で何が想像なのかわからなくなる。 看守は彼が数秒間両手を背中の後ろに組まなかったことで罰した。目覚まし時計を切り、午前6時に起きなかったとして罰した。囚人は時計を持つことを禁じられていた。2年以上の投獄期間中、妻と話したのは1度、子どもたちとは2度だけだった。妻はストップウォッチを使って15分の通話を分割し、各子どもに5分ずつ与えた。 カラ=ムルザは正教徒のキリスト教徒である。獄中で聖書を読み、それを「生存に不可欠」と呼んだ。拷問を通じて、彼は一つの確信で自らを支えた。「私は正しいと知っている。」 イリヤ・ヤシンは野党政治家であり故アレクセイ・ナワリヌイの盟友で、ブチャに関するユーチューブのライブ配信で証拠とロシア政府の否定の両方を提示したことにより8年半の刑を受けた。2024年8月に釈放された。 アルス・クルマシェヴァはロシアとアメリカの二重国籍を持つラジオ・フリー・ヨーロッパ/ラジオ・リバティの編集者で、秘密裏に行われた2日間の裁判で有罪判決を受け、Saying No to War（『戦争に否と言う』）と題する反戦物語集により6年半の刑を宣告された。2024年8月に釈放された。 2025年2月時点で、OVD-Infoは反戦の発言または行動により1,185人が刑事訴追され、372人が拘禁施設にいると記録した。ジャーナリスト保護委員会は、2025年12月1日時点でロシアに29人の収監中のジャーナリストがいると数えた。 モスクワ総主教庁はこれらの囚人の誰をも擁護する声明を出していない。ロシアは「完全な信教の自由」を享受していると主張するキリル総主教(第22章：平和を祈る司祭はどうなるのか？)は、彼らの存在を一度も認めていない。 これが「反ロシア的」だとまだ思う人のために述べておく。これらのジャーナリストは主にロシア人である。もし真実でなければ、なぜ彼らは拷問と投獄を覚悟するのか。これらのロシア人もまた「反ロシア的」だったのか。同じ運命を恐れて沈黙を守っている人は、あとどれだけいるのか。 この戦争を祝福した総主教は、その代償を記録した者たちの投獄を一度も非難していない。 これらのジャーナリストが受け継ぐ伝統は古い。自らの政権の犯罪を自由を犠牲にして記録したソ連の反体制派は、それを率直に述べた。 我々の目標は、知らなかったとは誰にも言わせないようにすることだった。我々は何かをする。皆がそれを見る。我々はあなたたちに伝えている。そして後になって知らなかったとは言わないでくれ。 — ソ連の反体制派、They Chose Freedom（『彼らは自由を選んだ』）第1話（監督：カラ=ムルザ）でのインタビュー、03:48 カラ=ムルザはこれらの反体制派についてのドキュメンタリーを制作した。そしてアリゾナ州下院で本章が記録していることを語った。 獄中から、彼はキリル総主教への批判を出版し、教会自身の「社会概念の基盤」を引用した。同文書は聖職者が「内戦または攻撃的外戦の遂行」において国家を支援することを禁じている。彼は書いた。「正教徒のキリスト教徒として、これは私に痛み、悲嘆、そして深い悲しみだけをもたらす。」教会指導部が「キリスト教信仰の基盤の上にカエサルの権威を置いた」と非難した。 釈放の数日前、看守は罪を認め悔い改めることを求める事前作成の恩赦嘆願書を彼に提示した。彼は拒否した。 第一に、私は市民プーチンを正当な大統領とは考えていない。彼を簒奪者、独裁者、殺人者と考えている。第二に、私は何も有罪ではない。私は純粋に自分の見解、信念、戦争に対する発言のためにここにいる。 二日後、看守は白紙を持って戻り、プーチンについて書くよう求めた。彼は自分が信じることすべてを書いた。プーチンは正当な大統領ではなく、ボリス・ネムツォフとアレクセイ・ナワリヌイの死、そして子どもを含む数千人のウクライナ民間人の死に個人的な責任を負っていると。制度が屈服を引き出そうとする試みは失敗した。 2024年8月1日、ロシアはカラ=ムルザ、スコチレンコ、ヤシン、クルマシェヴァを冷戦以来最大のロシアと西側の囚人交換で釈放した。16人の反体制派とジャーナリストが8人のロシア工作員と交換された。ロシアの重要な要求はヴァディム・クラシコフであった。クラシコフはベルリンの公園でチェチェンの反体制派を暗殺した罪でドイツで終身刑に服していたFSBの暗殺者である。プーチンは空港の滑走路でクラシコフを抱擁した。 これらの証人を投獄した戦争を祝福した総主教は、彼らが暗殺者と交換されたときも何も言わなかった。 判決 彼らは、平穏のために神の大義を裏切るほどまで自らの穏健さを押し進めることには耐えられない。 — 神学者グリゴリイ、説教21、§25 「この犠牲はすべての罪を洗い流す」とキリル総主教は説いた。 犠牲は目に見える。それは午前4時に攻撃された集合住宅の瓦礫の中に、クラマトルスク駅の子どもたちの遺体の中に、彼自身の総主教庁に属する教会の灰の中に、そして投獄され拷問された者たちの中にある。それはヴィーンヌィツャの路上でひっくり返ったベビーカーのように見える。それは軌道上からでも読めるほど大きな文字で地面に描かれ、そして無視された「ДЕТИ」という言葉のように見える。 キリル総主教が代表すると主張する聖師父たちは泣くであろう。 キリル総主教を聖体礼儀で記憶するすべての主教とすべての司祭は、その時何を祝福しているのか。（記憶の意義については第24章：記憶を停止した聖人たちで扱われている。） 多くの者が、自分たちの正教徒の兄弟たちが死んでいく中でも、無関心に支配されている。このような戦争を祝福し擁護する総主教を記憶することは、彼らにとって何の問題でもないのだという。 この聖人から数言で、無関心がどれほど大きな悪であるかを学んだ上で、兄弟たちよ、それを我々自身から追放しよう。なぜなら、この悪はキリスト教徒の生き方にまったくふさわしくないものであり、すべてを混乱させ、ほとんどすべての悪を生み出したからである。すなわち、神を畏れぬこと、不敬、神に関わる事柄への冷淡、神の命を与える戒めの実践的な遵行への軽蔑であり、あらゆる反論に対して頑固に次の神に呪われた叫びを差し出す。「それがどうした」「だから何だ」「ほら、これは何でもない」あるいは「あれも何でもない」と。そして要するに、無関心の結果として多くの者が異端と無神論に陥ったのであり、今も陥りつつある。 — 聖ニコデモス（ハギオリテス）、The Rudder（『舵』、Πηδάλιον） ロシアのどこかで、母親は今もなお、息子がウクライナで死んだから天国にいると信じている。彼女にそう告げた神学が、上に記録されたすべてを生み出した。それが説かれた軍聖堂は、金とモザイクはそのままに今も立っている。その神学が破壊した教会は立っていない。 「しかしこれはすべてプロパガンダだ」 キリル総主教を擁護する諸機関は、この章をプロパガンダと呼ぶだろう。彼らはそうせざるを得ない。なぜなら、もう一つの選択肢はこれらの写真を見て、何が祝福されているのかと向き合うことだからである。 彼らは国際刑事裁判所がウラジーミル・プーチンに逮捕状を発行したときもプロパガンダと呼んだ。国連がブチャでの即決処刑を記録したときもプロパガンダと呼んだ。ロシア人ジャーナリストのマリア・ポノマレンコが一つの空爆について報道したときもプロパガンダと呼んだ。ロシアは彼女を懲役6年に処した。獄中で非人道的な処遇を受け、自殺を試みた。 この非難は反射的なものである。ロシアの行為を記録するものはすべて、定義上、プロパガンダであり差別的なのだと。 また知ってほしいのは、本章はいかなる単一の政府の説明にも依拠していないということである。 上に記録されたすべての事件は、国連人権高等弁務官事務所(OHCHR)によって独立に検証されている。OHCHRはウクライナに常設の監視団を維持している。OSCE(欧州安全保障協力機構)のモスクワ・メカニズムはロシアが加盟国である政府間機構であるが、調査を行い「戦争犯罪」という用語を使用した。国際刑事裁判所は4つの手続きにわたって6件の逮捕状を発行した。AP通信は3D復元と生存者のインタビューによる法医学的調査を実施した。アルジャジーラはカタールの報道機関で西側とは一切提携していないが、ほぼすべての現場から報道した。メドゥーザはロシアの独立系報道機関で、その報道が反駁できなかったからこそクレムリンが「望ましくない組織」と指定したのであるが、ブチャの虐殺について独自の再構成を発表した。 教会破壊の統計はモスクワ総主教庁管轄のウクライナ正教会から出ている。キリル自身の教会法上の管轄圏が、キリルの戦争が自らの教会に何をしたかを記録し、自身のニュースプラットフォームで公表したものである。 本章を退けるためには、以下のすべてを同時に否定しなければならない。 キリルの戦争祝福の説教が掲載されているモスクワ総主教庁自身のウェブサイト 和平を祈った司祭を聖職剥奪し、平和主義を正式に異端と宣言したモスクワ総主教庁自身の教会裁判所 自身のニュースプラットフォームで119の聖堂の破壊と329の損傷を記録したウクライナ正教会自身の聖シノド 歴史的に親ロシア派の主教(元「地域党」地方議会副議長のアガファンゲル府主教)で、この戦争を「ウクライナ民族に対するジェノサイド」と呼んだ人物 ロシアが加盟国である政府間機構で、調査を行い「戦争犯罪」という用語を使用したOSCE(欧州安全保障協力機構)モスクワ・メカニズム ウラジーミル・プーチンを含む4つの手続きにわたって6件の逮捕状を発行した国際刑事裁判所 ウクライナに常設の人権監視団を維持している国連人権高等弁務官事務所(OHCHR) 上に記録されたほぼすべての現場から報道したアルジャジーラ(カタール) ロシアがその報道を反駁できなかったからこそ「望ましくない組織」と指定したメドゥーザ(ロシア独立系メディア) 3D復元、23人の生存者インタビュー、独立した戦争犯罪専門家による審査を経た法医学的調査を実施したAP通信 同じ紛争中にウクライナも批判しており、ロシアに対する批判的な調査結果を一方的だと退けることを不可能にしているアムネスティ・インターナショナル ウクライナの子どもの移送におけるモスクワ総主教庁の制度的役割を、公式の輸送文書とキリル総主教が承認した資金集めを含めて記録したジョージタウン大学。関連調査は、移送された人々の受け入れまたは収容に関与したロシア正教会の58の教区または教会機関を特定した 真剣な人物がこれらすべてを同時に否定することはできない。プロパガンダという非難は議論ではない。証拠と向き合うことの絶対的な拒否である。 この証拠を「偽情報」として退ける者は、まずロシアがそれを報道するすべての声を投獄し、拷問し、沈黙させている理由を説明すべきである。 アレクセイ・ゴリノフは子どもの絵画コンクールに関する会議で「子どもたちが死んでいる」と言ったことで10年の刑を受けた。 アレクサンドラ・スコチレンコは手書きの値札5枚で7年の刑を受けた。 セルゲイ・ミハイロフはブチャについて掲載したことで8年の刑を受けた。 ウラジーミル・カラ=ムルザはアリゾナでの演説で25年の刑を受け、うち11ヶ月を独房で過ごした。 2025年2月時点で、1,185人が戦争に反対したことで刑事訴追され、372人が拘禁施設にいた。 キリル総主教自身の裁判所は、祈りの一語を変えた司祭を聖職剥奪し、平和主義を正式に異端と宣言した。 ジョージタウン大学は総主教庁の制度的役割と、資金集めにキリルの承認が必要だったことを記録し、関連調査はロシア正教会の58の教区または教会機関が移送された人々の受け入れまたは収容に関与したと報告した。 もしこれらの出来事が捏造であるならば、ロシアはその記録を犯罪化する必要はないはずである。検閲そのものが証拠である。自らの無実に確信を持つ国家は精査を歓迎するのであり、精査を提供する者を投獄するのではない。「プロパガンダ」という非難は反論ではない。事実がその実質において答え得ないことの告白である。 死んだ子どもたちと破壊された教会についての章を、その典拠のリストをもって擁護することがそもそも必要であるということ自体が、検証される機関について、そして証拠を逸らすために人々をどれほど催眠状態に置いてきたかについて、読者にすべてを物語っている。上に記録されたことを構成員に見ないよう要求し、それを他者に見せる者の信用を落とそうとする教会は、忠誠先を選んだ教会であるが、それは真理への忠誠ではない。 聖大ワシリイは、正当な防衛においてさえ殺す者は手が汚れており、3年間聖杯から離れなければならないと述べた。キリル総主教は戦場での死がすべての罪を洗い流すと約束した。上の写真は、その約束が現実の世界に出合ったときの姿である。洗礼を受けた者たちの遺体、彼らの教会の瓦礫、すべてを祝福した教会位階制度の沈黙。これが聖師父たちが汚れた手と呼んだものである。 これらがその手である。 新しい宗教 戦争を聖なるものとして祝福し、兵士に自動的な救済を約束し、戦勝祈祷を義務化し、拒否する司祭を聖職剥奪することで、キリル総主教は正教の伝統を、痛悔を征服で置き換える政治神学に置き換えた。正教の衣を纏った新しい宗教である。 証言は存続する もちろん、キリル総主教は永遠に総主教であるわけではない。ウクライナの状況は解決するだろう。政治的な配置は変わるだろう。政府は変わるだろう。 しかし教父の証言は存続する。 聖大ワシリイの規則は今もなお拘束力を持つ。師父フェオドルの基準は今もなお正当な防衛を定義する。府主教アントニーの政府の野心への非難は、ロシアの高位聖職者がいかに教父の基準を維持していたかを今もなお証する。殺さないことを祈った聖人たちは、正教の聖性がどのようなものかを今もなお証する。 本書は教会のために書かれた。したがって、このような瞬間のすべてのために。次の戦争が来るとき、次の高位聖職者が聖師父たちの非難するものを祝福するとき、次の世代が政治と教父的忠実さのどちらかを選ばなければならないとき、神の御旨ならば、この証言は残るであろう。 この瞬間を生きなければならない人々へ。高位聖職者が聖師父たちの非難するものを祝福するのを見る人々へ。教会が教父的真理ではなく国家権力と一致するのを見る人々へ。あなたは一人ではないことを知ってほしい。聖師父たちの証言は立っている。聖人たちは証する。2022年にキリル総主教の記憶を停止したオヌフリー府主教率いるウクライナの正規の正教会は、迫害の中にあっても忠実さがどのようなものかを示している。 聖師父たちを自ら読んでほしい。聖人たちの生涯を読んでほしい。彼らが戦争、暴力、流血の汚れについて実際に何を教えたかを見てほしい。それらのテキストはそこに書かれている通りのことを述べている。証言は、異なる答えを望む者たちによって沈黙させられることはない。 エセックスの聖ソフロニーは、両世界大戦を経験したロシア生まれのアトス山の聖シルアンの弟子であるが、率直に語った。 私はあらゆる戦争が罪であると深く確信している。祖国の防衛、愛する者の防衛、物質的・精神的宝の防衛のための戦争でさえ罪であり、おそらく人間が自ら発明した最大の罪である。 — エセックスの聖ソフロニー、Letters to His Family（『家族への手紙』）、母への手紙（1942年6月）、pp. 487-489 防衛戦争でさえ罪である。そして戦争が防衛的ですらないとき、守る以上に殺すとき、守られるはずの者たちがその防衛を拒否するとき、それは罪の上に罪を重ねたものであり、より良く知るべき者たちによって祝福されたものである。 この戦争は決して祝福されるべきではなかった。 聖師父たちの証言が、我々が迷い出た狭い道へと我々を導き戻すことを祈る。