УПЦ прекратява поменаването
През май 2022 г. каноничната Украинска Православна Църква прекрати поменаването на Патриарх Кирил.
В Chapter 24, Chapter 25 и Chapter 26 установихме светоотеческия модел за това действие. Св. Ипатий действа срещу Несторий заради еретическото му учение. Св. Паисий прекрати поменаването на Атинагора заради срещата му с Папата. Руските новомъченици действаха срещу Сергий заради капитулацията му пред Съветите. Във всеки случай верните не чакаха събор; те се отделиха от йерарх, чието публично учение противоречеше на православната вяра.
Каноничната Украинска Православна Църква приложи точно тази традиция.
Какво направи поменаването духовно невъзможно за УПЦ?
Собствените думи на Кирил
На Прощена неделя, 6 март 2022 г., денят, в който православните християни традиционно си искат прошка един от друг преди Великия пост, Патриарх Кирил проповядва за войната. Православни клирици и екуменически организации му бяха отправили призив да осъди инвазията. Отворено писмо от руски православни свещеници бе събрало близо 300 подписа към навечерието на проповедта.[1] Пастирското му слово бе очаквано.
Осъди ли Патриарх Кирил инвазията? Призова ли за мир? Оплака ли мъртвите? Не направи нищо от това. Вместо това една трета от проповедта му бе за гей-паради. Той издигна войната до метафизическа борба:
«Все сказанное свидетельствует о том, что мы вступили в борьбу, которая имеет не физическое, а метафизическое значение.»
Всичко казано свидетелства за това, че сме встъпили в борба, която има не физическо, а метафизическо значение.
— Патриарх Кирил, Проповед на Прощена неделя (6 март 2022); Patriarchia.ru, https://www.patriarchia.ru/article/102978
А точно в деня, когато православните християни си искат прошка един от друг, той проповядваше, че прошката без „справедливост“ е „капитулация и слабост“. (Пълната проповед и богословските ѝ последици са разгледани в Chapter 17.)
Моделът продължи: през септември 2022 г. Кирил учеше, че смъртта на бойното поле „измива всички грехове“, а през март 2024 г. под негово председателство Всемирният Руски Народен Събор обяви конфликта за „Свещена война“ и се позова на Русия като „Удържащия“ (препратка към 2 Солунци 2:6-7, твърдението, че Русия задържа Антихриста). Chapter 23 документира пълния обхват на онова, което Кирил благослови: зверствата, задължителните молитви за победа и разстригването на свещеници, които отказаха да ги произнасят.
През цялото време Кирил отричаше украинската идентичност, свеждайки еклезиалния живот до една единствена руска категория (етнофилетистката идеология „Руски свят“, разгледана в Chapter 15):
«Мы практически один народ, связанный исторической судьбой, мы все вместе вышли из Киевской купели, мы объединены верой, нашими святыми…»
Ние на практика сме един народ, свързан от историческа съдба; всички ние заедно излязохме от Киевската купел; обединени сме от вярата, от нашите светци…
— Патриарх Кирил, Проповед (9 март 2022), Храм „Христос Спасител“, Москва; Patriarchia.ru, http://www.patriarchia.ru/article/103021
Съвсем наскоро, през февруари 2025 г., когато свещеник постави под въпрос прегръщането от страна на Църквата на патриотичния военен език, отговорът на Кирил бе да попита: „Отче, не сте случайно от Западна Украйна?“[2] Когато украинци се опитват да се дистанцират от нечестието на Кирил, той настоява, че руснаци и украинци са един народ и не могат да бъдат разделени. И все пак в непредпазливи моменти той използва „украинец“ като обидно определение, за да постави под въпрос лоялността на собственото си духовенство.
Съборът от 27 май 2022 г.
УПЦ не чакаше в мълчание. В рамките на двадесет и четири часа от инвазията Митрополит Филарет Кучеров от Лвов издаде първия писмен указ, инструктиращ всички свещеници в неговата епархия да прекратят поменаването на Патриарх Кирил. До 28 февруари Митрополит Евлогий от Суми, чиято епархия бе под активен руски обстрел, бе издал собствен указ за прекратяване. До 3 март петнадесет епархии бяха последвали официално.[3] Тази реакция избухна от епархийната периферия, движена от пастирската съвест. Не бе координирано институционално действие.
Три месеца след инвазията, без достатъчен отговор от Патриарх Кирил, УПЦ свика събор в Киев на 27 май 2022 г. Митрополит Онуфрий лично контролира подготовката, умишлено изключвайки собствения си Канцлер, Митрополит Антоний (Паканич), от планирането, за да попречи на Москва да научи дневния ред предварително.[4] Само тринадесет дни изминаха между обявяването и самия събор. Съборът осъди войната като нарушение на Божията заповед „Не убивай“.[5]
Съборът осъжда войната като нарушение на Божията заповед „Не убий!“ … и изразява несъгласие с позицията на Патриарх Кирил относно войната в Украйна.
— Събор на УПЦ, Постановление (27 май 2022), Първичен: DESS PDF, https://dess.gov.ua/wp-content/uploads/2023/01/8_Sobor-UPTS-27-V-2022-Postanova.pdf[6]
Гласуването не бе единодушно: приблизително седемдесет до осемдесет процента подкрепиха резолюциите, при опозиция от шепа епископи, симпатизиращи на Москва.[4] Съборът прекрати поменаването на Патриарх Кирил и обяви УПЦ за автономна.
Резолюциите не цитираха изрично Канон 15, но богословската логика зад прекратяването се вписва директно в изключението за ерес по Канон 15, което светоотеческата традиция винаги е признавала:
Украинската Православна Църква е самоуправляваща се и независима в своето управление и устройство…
— Устав на УПЦ (с измененията от 27 май 2022), RISU, https://risu.ua/statut-pro-upravlinnya-ukrayinskoyi-pravoslavnoyi-cerkvi-z-dopovnennyami-i-zminami-vid-27052022_n130894[7]
Решенията на управляващите органи на Московската Патриаршия не са задължителни за УПЦ.
— Устав на УПЦ (с измененията от 27 май 2022), RISU, https://risu.ua/statut-pro-upravlinnya-ukrayinskoyi-pravoslavnoyi-cerkvi-z-dopovnennyami-i-zminami-vid-27052022_n130894[8]
Съборът формализира онова, което низовата инициатива вече бе постигнала. Писмените епархийски укази говорят сами за себе си:
Да се прекрати молитвеното поменаване на Московския Патриарх на богослуженията в храмовете и манастирите на Лвовска епархия.
— Указ на Лвовска епархия, ZAXID.NET. https://zaxid.net/upts_mp_pripinila_pominannya_patriarha_kirila_na_vsih_bogosluzhinnyah_n1537293[9]
Митрополит Евлогий от Суми, чиято епархия бе под обстрел от първия ден на инвазията, обясни защо не може да чака никакъв формален процес:
Всеки ден виждам снимки на невинни цивилни с крайници, откъснати от експлозии, с вътрешности, разкъсани от рани. Това се отнася до моето паство.
— Митрополит Евлогий Сумски и Ахтирски, писмо, потвърждаващо прекратяването на поменаването (февр.–март 2022)[10]
Някои от тези същите снимки са показани в Chapter 23.
437-те свещеници
Свидетелството не бе само институционално. В рамките на дни от инвазията обръщение, организирано от протойерей Андрий Пинчук, събра 437 подписа на клирици от УПЦ, адресирано до „Древните източни патриаршии“, с молба да разгледат военното учение на Патриарх Кирил и идеологията „Руски свят“.[11]
Протойерей Андрий заяви, че е очаквал може би 100 подписа, но в рамките на пет дни получи 437 от духовенство от почти всички епархии в Украйна.[12]
Имаше много допълнителни свещеници, които частно подкрепяха петицията, но не подписаха от страх от репресии от техните епископи. Както вече видяхме в други глави, всички онези, които се противопоставят на Патриарх Кирил, гарантирано биват сурово порицавани, наказвани и дори затваряни.
Нито един епископ не подписа, въпреки че някои частно се съгласяваха; протойерей Андрий отдаде това на „корпоративна солидарност“ между епископите, наследена от съветските времена, модел, документиран в Chapter 9. Обръщението носеше подписите на 437 свещеници, но нито едно епископско име.
Обръщението, прочетено на глас от протойерей Андрий на видео, заявяваше:
Ние твърдо заявяваме, че за нас е невъзможно да останем в каквато и да е форма на каноническо подчинение на Московския Патриарх. Това е повелята на нашата християнска съвест.
— Обръщение на 437 клирици на УПЦ до Древните Източни Патриаршии (март 2022), https://publicorthodoxy.org/2022/04/26/open-appeal-of-uoc-priests/
Всеки свещеник, подписал това обръщение, знаеше, че рискува разстригване, загуба на препитание и институционален реванш. Както тази книга документира, онези, които говорят срещу Патриарх Кирил, биват разстригвани (Chapter 17). Те подписаха въпреки това.
Имаше ли някакъв отговор от древните патриаршии на това обръщение? От Константинопол, Александрия, Антиохия или Йерусалим? Нямаше.
Обръщението бе посрещнато с почти пълно мълчание.
Св. Григорий Богослов, хвалейки Св. Атанасий за противопоставянето му на арианството, описва истински благочестивите като онези, които „не могат да понесат да простират благоразумието си толкова далеч, че да станат предатели на Божието дело заради спокойствието“. Сбитата форма на това учение е станала боен зов в православната традиция: „С мълчание Бог се предава“ (Молчанием предается Бог).[13]
Институционалният отговор към протойерей Андрий обаче не бе пълно мълчание.
През май 2023 г. той бе отстранен от служение от Митрополит Ириней Днепропетровски за „системно нарушаване на свещеническата клетва“ и „неизпълнение на разпоредбите на епархийския епископ“.[14] През декември 2024 г. бе напълно разстриган.[15]
Протойерей Андрий продължи да се застъпва за по-решителни действия. До декември 2022 г. той твърдеше, че прекратяването на поменаването е само начало: обръщението „ясно заявяваше, че отказът да се поменава Кирил по време на литургия не е достатъчен“.[16] Петицията бе поискала официален съд и, ако има основания, отстраняване от патриаршеския трон.
Към началото на 2025 г. протойерей Андрий бе избягал в Норвегия, след като получи предупреждения, че украинските служби за сигурност се готвят да го арестуват. През април 2026 г. бе приет в Скандинавската митрополия на Вселенската Патриаршия.
Моделът не е уникален за него. Някои украински клирици, напуснали общението с Кирил, оттогава са се присъединили към Вселенската Патриаршия, самата институция, чиито едностранни действия в Украйна тази книга документира в Chapter 28: Разбиране на украинските Църкви и Appendix B: Каноничният аргумент против ПЦУ. Каноничният път остава този, който самата УПЦ избра: прекратяване на поменаването на еретичния патриарх без прехвърляне на подчинение към друг патриарх, чиито собствени действия нарушават каноните.
„Ние вече не сме част от Московската Патриаршия“
През май 2025 г. Митрополит Онуфрий, каноничният предстоятел на Украйна, заяви ясно:
След 27 май 2022 г. ние вече не сме част от Московската Патриаршия. … Името на Московския Патриарх не се поменава вече в храмовете и манастирите на УПЦ.
— Митрополит Онуфрий, изявление по повод третата годишнина; Orthodox Times (22 май 2025), https://orthodoxtimes.com/metropolitan-onufriy-after-may-27-2022-we-are-no-longer-part-of-the-patriarchate-of-moscow/
Така каноничната Украинска Църква, самото тяло, което Москва претендира за своя каноническа територия, установи самостоятелно, че повече не може да произнася името на Патриарх Кирил на олтара. Дори самият Кирил мълчаливо призна тази реалност: през юли 2023 г. той заяви, че тайнствата остават валидни дори там, където името му не се поменава.[17]
Това действие не прилича по нищо на разкола на ПЦУ (вж. Chapter 28). УПЦ не стана разколническа, прекратявайки поменаването. Те се отделиха от патриарх и организация, които ги бомбардират и воюват срещу тях, като при това останаха в каноничен ред.
Присъдата
Каноничната Украинска Православна Църква направи точно това, което светците направиха.
УПЦ чакаше своя патриарх, Патриарх Кирил, да осъди инвазията. Той отказа. Те чуха как той нарича прошката „слабост“ и войната „метафизическа борба“. Чуха го да учи, че смъртта на бойното поле „измива всички грехове“. Гледаха го да председателства обявяване на „Свещена война“. Видяха го да отрича тяхната идентичност, докато използва „украинец“ като обида. Гледаха го да налага молитви за победата на онези, които бомбардират домовете им, и да разстригва свещеници, дръзнали да заменят „победа“ с „мир“. Чакаха го да осъди Буча, Мариупол, разрушаването на техните храмове, убиването на техните верни.
Той не каза абсолютно нищо.
Нашите отци и светци, без да чакат никакъв събор, прекратяваха поменаването за много, много по-малко от това. И така каноничната Украинска Православна Църква, в пълен консенсус със светоотеческото свидетелство, прекрати поменаването на Патриарх Кирил.
Свидетелството на Св. Максим Изповедник говори директно за това действие. Когато го притискаха защо се е отделил от Константинопол, той заяви: „Докато съблазънта на ереста продължава в Константинополската Църква и нейните епископи са нечестивци, аз няма да влизам в общение с нея. Това би било престъпление“ (Синаксарий, януари, стр. 841). УПЦ стигна до същото заключение за Москва и по същата причина: продължаващото общение би било престъпление.
Не можете да подкрепяте едновременно и Кирил, и УПЦ
Мнозина твърдят, че обичат и почитат Патриарх Кирил, но също така твърдят, че подкрепят и обичат украинците и УПЦ. Как е възможно това?
Съборът на УПЦ от май 2022 г. осъди позицията на Кирил по войната. Над двадесет епархии издадоха писмени укази. Предстоятелят заяви: „Ние вече не сме част от Московската Патриаршия“. 437 свещеници помолиха древните патриаршии да разгледат учението на Кирил, само за да бъдат посрещнати с мълчание в продължение на четири дълги години, докато войната все още опустошава страната им.
Това свидетелство е неудобно за онези, които искат да защитават Кирил, сочейки процедурни нередности другаде. Каноничното тяло, УПЦ, онова, признато за легитимно, онова, което отказа да се присъедини към ПЦУ, каза: „Повече не можем да произнасяме името му на олтара“.
Това е светоотеческият модел, изживян в нашето време.
Sebastian Rimestad, „The End of the Russian Orthodox Church as We Know It?“ („Краят на Руската православна църква, каквато я познаваме?“), Multiple Secularities (Bulletin), 2022: https://www.multiple-secularities.de/bulletin/the-end-of-the-russian-orthodox-church-as-we-know-it/ ↩
Патриарх Кирил, размяна с о. Алексей Шляпин на събрание на клириците на Московската Митрополия, 11 февруари 2025. Отразяване: Meduza, https://meduza.io/en/feature/2025/02/12/are-you-from-western-ukraine ↩
SPZh (Съюз на православните журналисти), „Редица епархии на УПЦ прекратяват поменаването на Патриарх Кирил,” март 2022: https://spzh.eu/en/news/86823-ryad-jeparkhij-upc-prekrashhajut-pominovenije-patriarkha-kirilla ↩
Сергей Чапнин, анализ на подготовката и протичането на Събора от 27 май 2022 г. Чапнин, бивш главен редактор на официалното издание на Московската Патриаршия, документира, че Онуфрий умишлено е изключил Канцлера Митрополит Антоний (Паканич) от планирането, защото „ако Антоний и олигархът-дякон Вадим Новински бяха имали достъп до проектодокументите, Москва щеше да знае сценария на предстоящата среща предварително.” ↩
Събор на УПЦ (Киев, 27 май 2022): изменения на устава и съборна резолюция. Първичен: https://dess.gov.ua/wp-content/uploads/2023/01/8_Sobor-UPTS-27-V-2022-Postanova.pdf; текст на устава: https://risu.ua/statut-pro-upravlinnya-ukrayinskoyi-pravoslavnoyi-cerkvi-z-dopovnennyami-i-zminami-vid-27052022_n130894 ↩
Original Ukrainian: “«Собор засуджує війну як порушення Божої заповіді “Не убий!” … і висловлює незгоду з позицією Патріарха Кирила щодо війни в Україні.»” ↩
Original Ukrainian: “«Українська Православна Церква є самостійною і незалежною у своєму управлінні та устрої…»” ↩
Original Ukrainian: “«Рішення органів управління Московського Патріархату не є обов’язковими для УПЦ.»” ↩
Original Ukrainian: “«Припинити молитовне поминання Патріарха Московського за богослужіннями у храмах і монастирях Львівської єпархії.»” ↩
Митрополит Евлогий Сумски и Ахтирски, писмо, потвърждаващо прекратяването на поменаването, февруари–март 2022. Евлогий потвърди, че е получил личната благословия на Митрополит Онуфрий за тази стъпка. ↩
Протойерей Андрий Пинчук чете пълния текст на обръщението (видео, 19:11), https://www.facebook.com/watch/?v=405489101581985. Отразяване: UOJ (Съюз на православните журналисти), „За трибунала над Патриарх Кирил,” 15 април 2022 (английско издание), автор: Кирил Александров. ↩
Public Orthodoxy, “Open Appeal of UOC Priests,” April 26, 2022. https://publicorthodoxy.org/2022/04/26/open-appeal-of-uoc-priests/ ↩
Св. Григорий Богослов, Слово 21 (В похвала на Атанасий Велики), §25. NPNF2, Том 7. ↩
SPZh (Съюз на православните журналисти), „Свещеник Андрий Пинчук отстранен от служение,” май 2023. https://spzh.eu/en/news/73870-priest-andriy-pinchuk-banned-from-ministry ↩
Протойерей Андрий Пинчук бе разстриган от УПЦ през декември 2024. Отразяване: Walk Talk Listen Podcast, “The Fire Within with Andriy Pinchuk,” Епизод 177, януари 2025. https://walktalklisten.podbean.com/e/the-fire-within-with-andriy-pinchuk-walk-talk-listen-episode-177/ ↩
Протойерей Андрий Пинчук, интервю за LB.ua, декември 2022. ↩
Патриарх Кирил, обръщение на Архиерейското съвещание на Руската Православна Църква, 19 юли 2023 г. https://www.patriarchia.ru/article/104700 ↩